PENEMU CIKGU ZUL : SURAT ARI APAI NUJU BALA ANAK, BESERAKUP NGEMAJUKA PENGIDUP, ANANG MAJAK SURUT KE BELAKANG

Tabi basa ari aba ngagai nuan anak,

BERAJAR MEH ENGGAU BEBENDAR DI SEKULA

Dunya maya ari tok anak, beguna ka pemandai enggau pemintar kitai ngulih ke penemu. Bansa maju endang sigi bansa ka bepenemu enggau bisi pengelandik dalam semua bidang. Uji peda kitai bansa Jepun, saiz tubuh enggau pendiau pengidup sida nadai jauh ari kitai Iban tang sida jauh amat ninggal ka kitai ari pengelandik enggau penemu. Ketegal tik ngemeran ka penemu sida ulih megai menua. Maya lepa sida maca bup laban sida nemu makin mayuh sida maca makin mayuh penemu ulih sida ngemaju ka bansa. Ari nyak anak, kita anang lembau datai ke sekula. Datai ke sekula enggau ati tik kering ka nyadi mensia ka pandai ukai datai ka sekula ketegal tuju bukai ka enda manah. Kitai mesti nemu merening pengidup diri empu. Kitai mesti meda pemerinsa diri empu. Kitai mesti nemu tuju apai indai nganjung kitai ka sekula. Anang meh kitai masau diri empu maya di sekula. Orang bukai berajar bebendar tang kitai enda. Pemandai ukai datai diri tik kitai enda pintar berusaha. Pengelandik enda datai diri tik kitai enda angkun ati serta sabar ngulih ka ia. Kitai mesti meda bansa bukai ka mayuh orang bisi pengelandik enggau pemandai. Nama pengawa sida di sekula? Uji perati ka ulah sida enggau silik.

Tang meh anak, lebuh maya ka meda ulah kita di sekula, ai mata nyau labuh beterutu dalam ati. Kita dipeda udu masau ari enggau pengawa ka enda manah. Kita datai ukai deka ngulih ka pemandai tang mai pemalu ngagai bangsa enggau apai indai. Kita baka ka nadai empedu malu laban kempang ati ngaga ulah ka enda manah di sekula. Pemuruk kita tampak amat dipeda mata. Utai ka diberi bala pengajar enda digaga kita enggau manah. Anti maya peresa, kita cuma nganjung kertas kosong nadai ditulis enggau saut ka ditanya. Anak bangsa bukai sampai jam cukup pan agi nulis tang kita nyau tinduk bekuruh sampai enda nemu dunya. Anti pengajar ngerara ulah kita, pengajar dilaban enggau jako jai. Kita enda nemu nama tuju pengajar ngerara lalu ngano ulah ka enda manah baka nyak. Sida enggai meda pengidup kita merinsa dudi ari. Tik nitih ka ati, kapa meh ka kiruh ka pengawa kit aka buruk serta ngelusu, ukai kita nyak anak sida, tang meh laban ka bisi ati sinu ka bansa diri empu, enggai enda tat ka aja ati tik pedih dilaban kita. Tik enggai diukum cikgu awak ka Petara meh ngukum kita.

Anak asi tik dikesayau,

ULAH KA MANAH MAI PEMANDAI

Ulah tik enda angkun ke perajar maya di sekola mesti ditikau jauh-jauh ari ati kita. Kita mesti nemu tuju kita dianjung berajar ketegal apai indai deka meda kita idup senang lantang dudi ari ila. Sida enggai meda kita idup bekuli baka sida ia. Pengidup bekuli anak, endang bisi gaji serta tulih ka pemakai kena ngidup ka anak bini jemah ari tang sampai bila bansa kitai enda ulih nyadi Tuan Besai baka bansa bukai. Kitai mesti bisi juluk ati ka tinggi, tik nyema maya jaman apai indai kitai, nadai meh salah sida bekuli laban maya sida suba, apai indai sida enda ngansak anak dalam perajar. Tang maya kitak, bansa kitai mesti berubah, kitai mesti nyingkang jauh ari pengidup tik udah diasai maya begulai enggau sida, enggai ka pengidup bansa kitai terus tinggal, enggai ka maruah bansa kitai terus diketawa ka orang, enggai ka bansa kitai terus diindik orang belama-lama. Nyema jako, anti diato kitai berutang aba orang, kitai mesti ka bisi juluk ati deka ngasuh orang nyak berutang bebeli ka barang apa kitai. Semua utai tok ukai mimpi, anti kitai bisi ati deka ngemaju ka diri start ari maya kitai ka sekula.

Lebuh maya sekola, anang kelalu ka ngaga ulah ka enda manah. Pengawa ka udu belaya serta enggai bepeda ka pangan diri anang sekali-kali laban utai ka baka nyak nadai mai pemanah ngagai pengidup. Pengawa ka bebakih, betulung, serta besukung ka pangan diri, nyak meh ulah ka manah maya kitai nyadi anakbiak sekola. Kitai mesti bebasa ka bala pengajar, apai indai serta kawan-kawan kitai ngambi ka pengidup kitai diberkat Petara Tik Bekuasa. Anti nyema kitai bisi bersengki ka penemu, anang meh ngemesai ka laya ka baka nyak sampai beinsah enggau bejamah. Semua utai tik enda betul, tetap ulih diputarka enggau runding serta penemu. Anang sampai ati ka ngemedis ka pangan diri laban kitai enda nemu nasib siko-siko dudi ari ila. Kadang-kadang kaban ka enggai dipeda kitai, ia meh ka nulung kitai maya tussah ke dudi ari. Ari nyak kitai mesti bisi ati manah enggau semua orang. Anang sekali-kali datai jari enggau kaki ngagai kawan-kawan kitai di sekula. Panjai ka runding sebedau ngereja pengawa ka salah. Kitai mensia endang diberi Petara untak kena berfikir. Guna meh untak kena berfikir ka perkara ka manah-manah, perkara ka ulih ngemaju ka diri serta bansa diri empu.

Anti sayau ka sekula endur ngiga penemu serta cikgu ka meri penemu, nadai kebuah kitai tau ngaga pengawa ka enda manah laban pengawa ka baka nyak tau mai pemalu ngagai semua pihak. Ketegal kitai siko ajak ka nyadi ‘antu’ nyadi ‘jelu’, orang bukai ka dirampit kitai. Pengawa ka baka tok amat enda adil enggau sida, laban kini-kini ka tuju pejalai kitai, nama sekula endur kitai berajar enggau kitai. Anti nama sekula kitai manah, pengidup kitai senang laban orang ka endur kitai minta pengawa mudah nerima kitai, tang anti nama sekula kitai jai didinga orang, taja pan pemutus periksa kitai manah, orang tetap enda perchaya ka kitai. Nyak meh bala cikgu enda ngasuh kitai ngaga ulah ka mayuh macam maya sekula. Semua nya ketegal sayau ka kita, ukai ketegal sayau ka sida.

Anak asi tik enda disagi,

ANANG GAGIT BEPANGAN MAYA SEKULA

Penanggur ka bangat ngacau kita sampai enda ingat ke perajar ketegal ati kelalu ka bepangan maya sekula. Kita datai ka sekula, ukai ka ngulih ka penemu tang ka ngulih ka laki tauka indu enggau bepangan. Kita bepangan sampai ngerusak pengidup diri empu. Ketegal sayau ka pangan kita sanggup ngaga mayuh macam ulah ka enda manah serta ngemalu diri empu, apai indai serta bala pengajar. Runding kita amat pandak anak, pengawa ka baka tok nadai mai penyenang ngagai pengidup kita ka dudi ari. Semua tok mina mai penusah. Ukai mimit bala anakbiak sekula ka ngaga ulah ka baka tok idup merinsa laban kelalu nitih ka ati, agi biak udah badu sekula, agi biak udah nyadi janda, agi biak udah beribun ka anak. Uji peda bansa bukai, maya agi biak maya nyak meh sida kiruh begiga ke penemu enggau pemandai dikena sida ‘ngemelik’ ka bansa kitai. Laban ka maya ari, orang idup beguna ka penemu kena ngiga duit. Tik kitai pandai ngulih ka duit tang nadai penemu ngena duit, pengidup kitai nadai meh tuju. Duit dipegai jari sejuta pan ulih abis dalam seari laban kitai senang dikemelik ka orang ka bisi penemu. Orang kaya kitai terus merinsa.

Orang indu tauka orang laki enda nemu abis di dunya tok. Maya sekula ukai maya bepangan. Umur agi panjai dikena kitai ka ngaga ulah ka baka nyak. Anang berfikir semua laki tauka indu nyau abis ‘mati’ pagila lusa. Maya umur agi biak, guna meh enggau begiga ka penemu serta pemandai sekula ngambi ka dudi ari kitai enda ngining pengidup orang. Kitai mesti nemu, orang ka pandai, orang ka kaya, orang ka bepangkat tinggi ukai ketegal Petara meri semua utai nyak ngagai sida. Sida naka ulih berusaha ngemaju ka diri empu sampai berjaya. Sida nadai beza ari kitai laban penatai sida sama meh ari Petara. Pengidup sida mungkin lebih tusah ari pengidup kitai tang siti ajak beza sida bisi juluk ati ka ngemaju ka diri baka orang bukai tang kitai bisi juluk ati ka ngenusah pengidup diri empu. Nama tuju kitai begaga ka ulah ka enda manah baka tok maya sekula? Nadai tuju ka ngengala. Kitai semina ka ngemedis serta menyati pengidup diri empu.

Jako Aba ka penudi,

SEMUA MENSIA MESTI BISI JULUK ATI TIK TINGGI

Juluk ati ka maju baka bansa bukai mesti bisi aba tiap-tiap iko kita anak. Orang ka nadai juluk ati nyak orang ka nadai tuju jalai pengidup. Kitai Iban, mayuh keresa, mayuh tanah, tebal enggau adat serta budi basa. Kita mesti bisi juluk ati ka ngemaju lalu mai semua keresa nyak nyadi ka penguntung ka bansa kitai empu. Kita mesti bisi juluk ati ka nyadi lawyer, lutor, jurutera, ahli saintis, serta mayuh agi pengawa ka menyana ngambi ka orang enda meda bansa kitai enggau sepiak mata ajak. Juluk ati ka tinggi endang manah laban kita teleba ngemanding ka pengidup kitai enggau pengidup orang bukai. Uji peda kitak Tony Fernandez, ia nyadi manager AirAsia laban la berani nangung pengawa ka bansa nyak. Pengidup ia ukai senang ari asal anti kitak maca cherita pengidup ia. Ia orang merinsa. Tang ia gigih berusaha enggau ngaga mayuh macam pengawa. Semua utai tau mai penyenang anti kitai bisi juluk ati deka ngemaju ka diri empu. Dalam pengawa bedagang, orang ka berjaya serta landik dalam pengawa dagang ukai nyak bisi pemandai tang sida berani laban bisi juluk ati ti tinggi.

Juluk ati ti tinggi deka maju tau mai pemujur, penyenang, enggau pengelantang ngagai pengidup kitai ka dudi ari. Anti nyema diato kitai diau di rumah panjai enggau apai indai, kitai mesti bisi juluk ati ka mai sida idup di negeri, meli ka sida rumah banglo, mai sida raun ngagai menua bukai serta meli mayuh macam utai dipinta sida. Ari nyak meh kitai tau nyadi anak ka manah serta menyana, idup kitai diberkat Petara belama-lama. Tang meh anak, anti kitai nadai penemu enggau pemandai, semua utai nyak enda ulih digaga kitai enggau sidak. Kitai akan ngenusah ka pengidup sida laban idup bepanggai enggau sida ari mit sampai ka tuai. Bansa kitai ukai bansa ka lemi, kitai lemi laban kitai enda ulih maju baka bansa bukai ketegal orang ka bepenemu, bisi pengelandik enggau pemandai amat mimit. Ari nyak kitai gagal bersaing enggau bansa bukai.

ANAK, INGAT KA JAKO ABA

Bansa bukai enda nulung kitai anti kitai enda serakup nulung bansa kitai empu. Tik bansa kitai terus tinggal dalam pemandai enggau perajar, bansa bukai akan ngambi kesempatan nguna kekurangan kitai nyak kena ngemaju ka bansa sida. Kitai enda ulih ngano orang anti orang ngaga kitai baka nyak laban kitai nadai daya kena ngelaban sida. Dunya diato, kitai enda ulih ngelaban orang enggau pengering bejamah, pemintar belaya, serta penguat kitai ngirup ai bisa, semua utai tok ngasuh bansa kitai rusak serta diketawa ka orang belama. Pengawa ka enggai bepeda ka pangan diri ka agi tebal dalam bansa kitai mesti dibuai abis ari ati kitai lalu tukar enggau pengawa ka beserakup serta nyukung bala ka udah maju serta bisi potensi mai penyenang ngagai bansa kitai. Kitai Iban nadai dua tiga bansa, kitai semina siti bansa ajak, taja penatai kitai enda sama endur, kitai tetap sama bansa. Ari nyak kitai enda tau enggai bepeda ka pangan diri. Pengawa ka enda manah baka tok ukai ngasuh kitai maju tang ngasuh kitai tusah begiga ka penyenang enggau pengidup. Maya besekula, besekula meh enggau naka ulih ngambi tulih ka pemandai kena ngemaju ka diri empu dudi ari ila. Maya bekerja, bekerja meh enggau naka pengerajin ngambi mudah gerah ngulih ka penyenang enggau pengeraja. Maya megai pengawa, pegai meh pengawa enggau manah ngambi ka ulih nulung ngemaju ka bansa. Tik kitai beserakup, nadai utai enda ulih digaga kitai tang anti kitai bepecah belah, sampai kiamat dunya tok kitai alu enda maju-maju, pengidup kitai diatur orang, pemakai kitai diberi orang, lalu kitai bekerja bekuli aba orang. Kasih kitai anak. Kasih kitai. Kasih meh ka aba nuan ka udah tuai tok.

Peransang ari,

Cikgu Zulkarnain Farihin

Anak Iban Katibas Song

Remaung Katibas. 

CATATAN CIKGU ZUL : 400 HARI DI SMK SIBU JAYA

Pagi itu saya dikejutkan dengan suatu berita yang betul-betul melemaskan fikiran, setelah 19 tahun menabur bakti di SMK Sacred Heart, tawaran untuk menjadi Penolong Kanan Kokurikulum di SMK Sibu Jaya tiba-tiba datang menyapa dengan lambaian yang sungguh damai dan mesra. Entah kenapa, hati saya tertarik dengan tawaran tersebut. Dalam hati, saya sebenarnya sudah memasang niat untuk berkhidmat di SMK Sacred Heart sehingga bersara. Itulah impian dan janji hati saya. Namun demikian, hati manusia ibarat muara sungai yang sentiasa berubah pandangan fizikal setiap kali ombak menghempas. Walaupun saya hanyalah seorang guru kerdil di sekolah ternama itu, namun ramai juga rakan-rakan yang merenjiskan embun peringatan agar saya memikirkan niat untuk menerima tawaran itu dengan mempertimbangkan beberapa perkara. Pada pandangan mereka saya merupakan orang akademik, jawatan itu memang tidak sesuai dengan diri saya, apatah lagi beberapa minggu lepas saya baru sahaja menerima surat pelantikan sebagai Guru Cemerlang Bahasa Melayu. Pemergian saya ke SMK Sibu Jaya tidak membawa apa-apa keuntungan jika diambilkira dari segi kenaikan pangkat dan gred jawatan. 

Selepas tamat sesi persekolahan pada 20 April 2016, tanpa memberitahu sesiapa, saya terus memandu ke SMK Sibu Jaya. Semasa saya datang, saya tidak bertemu dengan Tuan Pengetua, saya hanya berjumpa dengan Penolong Kanan Pentadbiran. Keadaan saya pada masa itu amat berkecamuk ibarat ditelan mati emak diluah mati bapa. Rasa sayang, kasih, dan cinta terhadap SMK Sacred Heart telah lama mendarahdaging dalam jiwa saya sehingga cara percakapan saya mirip cara percakapan orang Cina. Saya membesar dan menjadi dewasa di SMK Sacred Heart. Saya belajar mengenai sebuah kehidupan dan mencedok banyak pengalaman di SMK Sacred Heart. Rakan-rakan sejawat mengingatkan supaya saya membuat pilihan yang bijak. Mereka takut semua yang saya miliki akan hilang jika saya pergi ke stesen baharu, semua ini menjadikan saya lebih takut. Kenapa saya jadi begini? Sepatutnya, saya tanya hati untuk membuat keputusan bukannya dipengaruhi oleh pendapat orang lain. Ya Allah, saya lemah dalam hal ini. Malam itu, saya tiba-tiba air mata membasahi pipi atas alasan yang saya sendiri tidak ketahui. Tiba-tiba muncul kekuatan yang meyakinkan supaya saya memilih untuk berpindah. Berpindah ke SMK Sibu Jaya.

TUHAN IZINKAN AKU PERGI

Perjalanan hidup saya memang sukar diramal. Setiap perkara yang berlaku sepanjang berkecimpung dalam dunia perguruan berlaku bagaikan mimpi. Saya datang ke SMK Sacred Heart pada 1 Januari 1997 dengan hanya berbekalkan segulung Sijil Perguruan. Saya tidak pernah menduga untuk memegang segulung sarjana. Perjalanan ini amat indah buat seorang anak pedalaman seperti saya. Kepercayaan pelbagai pihak terhadap diri saya amat mengagumkan sehinggalah saya menjadi Guru Cemerlang Bahasa Melayu yang memegang beberapa jawatan penting di peringkat Bahagian, Negeri, dan Kebangsaan. Saya terlibat sebagai panel dan pelbagai lagi tugas-tugas penting yang berkaitan dengan subjek Bahasa Melayu. Di SMK Sacred Heart, saya pernah mengajar Tingkatan Peralihan hingga ke Tingkatan Enam. Pengalaman yang bukan semua guru boleh mengalaminya. Saya memegang jawatan sebagai Penyelaras, Ketua Panitia, dan Ketua Bidang Bahasa. Pada tahun 2014 pula, saya mulai aktif berkolaboratif dengan guru-guru lain di Semenanjung Malaysia untuk menghasilkan beberapa buah buku rujukan Bahasa Melayu STPM. Semua ini tidak pernah termimpi tetapi menjadi realiti tanpa saya sedari.

Keputusan saya untuk menerima tawaran untuk menjadi Penolong Kanan Kokurikulum di SMK Sibu Jaya benar-benar menguji kematangan saya untuk berfikir. Akan tetapi, saya yakin bahawa keputusan saya tidak salah. Saya perlukan pengalaman baharu dan menghirup udara baharu di tempat baharu. Perpindahan ini merupakan yang pertama berlaku dalam sejarah perkhidmatan saya. Ucapan tahniah daripada kawan-kawan yang mengenali menjadikan saya lebih yakin. SMK Sibu Jaya merupakan sebuah sekolah yang amat indah dan tenteram. Sejujurnya, saya bermula dengan kosong. Kosong ilmu. Kosong pengalaman. Saya memang aktif dalam bidang kokurikulum di sekolah. Saya pernah pernah melatih pelajar berpidato hingga ke peringkat negeri. Saya pernah mengikuti perkemahan Kadet Remaja Sekolah. Saya pernah menjadi Ketua Hakim banyak pertandingan aktiviti sokongan kurikulum. Akan tetapi, semua tugas-tugas itu saya buat atas tiket guru penasihat dan jurulatih. Saya bukan pentadbir. Pada minggu pertama, saya banyak bertanya dan membaca tentang tugas-tugas saya. Agak kelam kabut juga keadaan di SMK Sibu Jaya dengan karenah saya pada minggu-minggu awal saya memulakan tugas. Saya tahu, ramai yang mungkin membenci kehadiran saya kerana banyak benda yang saya timbulkan sehingga mengundang kemarahan namun tidaklah sampai parah. Dugaan yang berlaku pada peringkat awal kadang-kadang menyebabkan saya ingin kembali ke SMK Sacred Heart tetapi saya tidak boleh kembali lagi. Tidak boleh.

MEKARNYA CINTA

Masa terus berlalu dan berlalu. Jiwa saya semakin sebati dengan SMK Sibu Jaya dan warganya. Rasa rindu terhadap sekolah lama kian lenyap hari demi hari. Saya terus belajar dan belajar. Walaupun saya bukanlah yang terbaik, sekurang-kurangnya saya tidak gagal dalam melaksanakan tugas dan tanggungjawab. Pandangan negatif orang lain saya tolak ketepi manakala yang positif saya jadikan ikhtibar. Banyak juga perkara yang membanggakan yang saya lakukan tetapi biarlah saya simpan kerana usia saya di daerah ini masih baru setahun jagung, darah masih setampuk pinang. Saya akui tugas baharu saya bukan mudah tetapi saya pasrah kerana hati saya nekad untuk meneruskan. SMK Sibu Jaya mempunyai guru-guru yang hebat dan sedia bekerjasama. Mereka sentiasa memberikan yang terbaik apabila diminta. Mereka lakukan tugas yang diamanahkan dengan penuh dedikasi. Saya masih ingat, bulan pertama di SMK Sibu Jaya, saya diarahkan oleh pihak PPD Sibu untuk mengikuti Anugerah Sekolah Cemerlang Kokurikulum (Kategori Luar Bandar). Pada masa itu, saya amat terharu dengan kerjasama yang diberikan oleh guru-guru SMK Sibu Jaya. Kenangan itu tidak akan saya lupakan hingga ke akhir hayat saya. Itulah sejarah pertama yang terpahat dalam lipatan memori saya sampai bila-bila.

Keyakinan saya bertambah semasa penganjuran Hari Sukan Sekolah SMK Sibu Jaya kali ke-13, sekali lagi saya rasa amat terharu dengan komitmen para guru. Mereka lakukan tugas yang diberikan tanpa mengeluh. Sukan Tahunan tersebut berlangsung dengan amat lancar dan teratur. Saya amat berterima kasih kepada semua guru dan warga SMK Sibu Jaya kerana tanpa mereka saya tidak dapat melakukan tugas saya dengan mudah. Hari-hariku diisi dengan kebahagiaan sehingga berat badan naik lebih kurang 5 kilogram. Dunia baharu ini banyak mengajar saya makna sebuah ikatan silaturrahim dan persahabatan. Jika dahulu waktu saya banyak diisi dengan urusan akademik, kini akibat beban tugas sudah berbeza, saya banyak gunakan masa untuk mentadbir dan mengurus. Saya mengenali semua guru di SMK Sibu Jaya walaupun kadang kala saya ditertawakan oleh Setiausaha Kokurikulum saya yang cute dan aktif, Puan Julina, kerana tersalah menyebut nama guru. Saya beruntung mempunyai Setiausaha Kokurikulum yang amat hebat iaitu Puan Julina Labang dan Puan Mujalifah Binti Kassim. Setiausaha Sukan yang bekerja dengan saya, Encik Boyington Randy juga hebat. Mereka sentiasa membantu apabila diperlukan.

MERANGKUL JAYA

Awal tahun 2017 bermula dengan ribuan rahmat dan berkat daripada Yang Maha Esa. Masalah pelajar ponteng aktiviti kokurikulum dapat diatasi dengan pelaksanaan dasar baharu, iaitu aktiviti kokurikulum diadakan pada setiap hari Rabu. Oleh sebab komitmen guru dan pelajar amat baik dan menggagumkan urusan pelaksanaan aktiviti kokurikulum tidaklah menyesakkan nafas. Saya amat menghargai bantuan para guru yang banyak melicinkan perjalanan aktiviti kokurikulum. Kejayaan pasukan olahraga sekolah dalam Majlis Sukan Sekolah Bahagian Sibu merupakan kenangan manis kerana kerjasama para guru begitu hebat. Nama SMK Sibu Jaya mula menjadi sebutan dan digeruni oleh atlit dari sekolah lain. Walaupun tidak mampu meraih juara tetapi Stadium Tun Zaidi Adruce tetap bergema dengan laungan SMK Sibu Jaya. Ramai yang membuka mata mengenai kebangkitan SMK Sibu Jaya. Kejayaan ini memang bukan kejayaan saya. Kejayaan ini merupakan kejayaan para guru dan pelajar-pelajar. Mereka tidak perlu disuruh untuk menjalani latihan. Mereka lakukannya dengan ikhlas tanpa pengawasan dan pemantauan. Mereka cuma minta disediakan keperluan dan tugas saya hanyalah membuat pembelian. Yang berpanas dan berhujan di padang ialah mereka. Saya tidak pernah mendengar keluhan dan runggutan. Yang saya selalu dengar ialah gurauan yang menghias hari-hari indah selama saya menjadi warga SMK Sibu Jaya.

Kejayaan demi kejayaan dicapai oleh guru-guru dan pelajar-pelajar SMK Sibu Jaya dalam bidang kokurikulum. Semangat berpasukan telah membawa kemenangan kepada Pasukan Bola Sepak Bawah 15 Tahun (Naib Juara) dan Pasukan Sofbol (Tempat Ketiga). Para guru dan pelajar-pelajar memang berusaha bersungguh-sungguh apabila mereka menyertai sesuatu pertandingan kokurikulum. Semasa SMK Sibu Jaya menjadi Tuan Rumah Pertandingan Drama Bahasa Inggeris, urusan amat lancar di bawah seliaan Ketua Bidang Bahasa. Terdetik di hati saya, guru-guru sekolah ini memang hebat dan berbakat. Saya tidak mampu melakukan perkara yang mereka lakukan. Jika tiada mereka, saya bukanlah sesiapa. Mereka yang menjadikan SMK Sibu Jaya semakin hebat dan menyinar.

GAGAL ATAU BERJAYA

Saya tidak dapat menjangkakan berapa lama saya akan terus berkhidmat di SMK Sibu Jaya. Jika diikutkan kata hati, biarlah kerjaya saya berakhir disini tetapi hati saya hanya merancang bukannya mentakdirkan. Jika ditanya, apakah impian dan harapan saya? Saya mahu SMK Sibu Jaya cemerlang dalam bidang kurikulum dan kokurikulum. Usia SMK Sibu Jaya barulah 14 tahun, seusia dengan pelajar tingkatan dua. Oleh itu, saya tidak mahu orang lain membandingkan SMK Sibu Jaya dengan sekolah-sekolah yang sudah berusia puluhan tahun. SMK Sibu Jaya merupakan satu-satunya sekolah di Bandar Sibu Jaya. Semua pelajar diterima masuk ke SMK Sibu Jaya kerana tiada sekolah lain yang berdekatan disediakan untuk mereka. Sesungguhnya, bukan mudah untuk menguruskan sebuah sekolah yang mempunyai pelajar yang ramai dan ibu bapa mereka pula secara puratanya berada dalam lingkungan yang berpendapatan sederhana. Komitmen semua pihak amatlah dituntut. SMK Sibu Jaya tetap beruntung kerana memiliki para guru yang berkomitmen tinggi dan jitu dalam melaksanakan amanah negara.

Saya akui saya bukanlah seorang penolong kanan yang cemerlang. Saya perlu belajar dan belajar untuk membaiki diri. Jika di SMK Sacred Heart saya perlukan masa selama 19 tahun untuk menjadi seorang guru Bahasa Melayu, tidak mustahil di SMK Sibu Jaya pun saya perlukan tempoh masa yang sebegitu. Tugas ini bukannya mudah kerana melibatkan banyak kerja-kerja pentadbiran dan pada masa yang sama saya perlu memperuntukan banyak masa untuk tugas-tugas akademik. Jika diberikan pilihan untuk kembali semula ke pangkal jalan, apakah saya akan menerimanya? Jawapannya, biarlah rahsia. Setelah 400 hari, saya masih gagal untuk memberi sepenuhnya jiwa dan raga saya untuk jawatan baharu ini. Saya selalu ingin kembali ke masa lalu. Saya rindu untuk mengajar Bahasa Melayu Tingkatan Enam yakni bidang kebitaraan saya yang telah dimaklumi oleh semua pihak. Saya sudah terlalu jauh berkecimpung dengan pelbagai urusan berkaitan dengan subjek Bahasa Melayu Tingkatan Enam dan pengurusan Tingkatan Enam. Jadi, saya terus menerus memasang impian untuk melepaskan jawatan ini dan memberikannya kepada mereka yang lebih berhak dan berminat. Semoga suatu hari, Allah akan memberikan ruang untuk saya berundur. Jika peluang itu tiba, saya rela ditempatkan di mana-mana sekolah di seluruh negara asalkan saya kembali menjadi seperti diri saya yang dahulu. Itu janji saya. 

Selagi saya masih disini, selagi itulah saya bekerja untuk melunaskan segala amanah dan kewajiban yang terpikul di bahu saya. Yang baik itu datang daripada Yang Maha Esa manakala yang kurang itu datang daripada saya insan yang hina. SMK Sibu Jaya amat dekat dengan jiwa saya. Apabila saya memandang pelajar-pelajarnya, saya memandang diri saya suatu ketika dahulu. Mereka bagaikan jelmaan kehidupan saya pada masa lampau tetapi keadaan mereka jauh lebih baik daripada keadaan diri saya. Saya yakin Tuhan ada perancangan yang indah untuk saya sehingga menggerakkan hati saya untuk terus ke sini. Saya tahu perancangan Tuhan adalah yang terbaik.

Catatan Pendidik Bangsa

Cikgu Zulkarnain Farihin

SMK Sibu Jaya, Sibu Sarawak.

CATATAN CIKGU ZUL : NAMA IBU DAN AYAH MERUPAKAN MARUAH BAGI KAUM IBAN, JIKA DIPERMAINKAN BOLEH MENYEBABKAN “TULAH”

Isu hangat yang menyerang hendap di media sosial beberapa hari ini ialah isu pengacara sebuah stesen televisyen yang melakukan aksi melampau apabila menyebut nama mendiang ayah bekas Pelari Pecut Negara, Watson Nyambek. Tindakan pengacara tersebut telah menyinggung perasaan ramai pihak yang mengenali beliau terutamanya rakyat jelata negeri Sarawak. Saya tidak mahu mengulas perkara yang sudah berlaku ini dengan panjang lebar kerana masing-masing sedia maklum dengan tindakan pihak yang melakukan perkara itu dan pihak Watson Nyambek berhubung dengan isu ini. Perkara yang mahu saya ketengahkan ialah budaya dan adat istiadat kaum Iban yang begitu menghargai nama ibu dan bapa mereka. Bagi masyarakat bukan Iban, hal ini mungkin dianggap remeh. Ada apa dengan nama? Akan tetapi, bagi masyarakat Iban, nama ayah dan ibu mereka merupakan maruah yang perlu dijaga. Orang lain tidak boleh mempersendakan nama ayah dan ibu mereka. Jika keadaan ini berlaku, pergaduhan boleh tercetus dan kes ini mungkin menjadi besar sehingga terpaksa diadili oleh Tuai Rumah (Ketua Kampung), Penghulu, mahupun Pemanca. 

NAMA YANG UNIK

Nama orang Iban sangat unik kerana kehidupan seharian mereka begitu dekat dengan alam sekitar yang sentiasa terpelihara keaslian dan keindahannya. Nama anak kadang-kadang diberikan berdasarkan kejadian yang berlaku di sekeliling mereka. Mereka begitu menghayati dan mengagumi setiap kejadian alam ciptaan Tuhan sehingga sanggup mengabdikan peristiwa-peristiwa itu pada nama anak-anak mereka. Akan tetapi, setiap nama itu mempunyai identiti dan makna yang tersendiri. Mereka menamai anak mereka dengan pelbagai makna yang tersirat di sebalik yang tersurat. Walaupun mungkin maksud nama yang diberikan itu dalam bahasa Melayu atau bahasa kaum lain mungkin pelik, ganjil, atau lucu tetapi bagi mereka nama itu adalah maruah dan kedaulatan yang menjadi pengenalan diri. Oleh itu, mereka tidak malu menunjukkan identiti diri dengan menggunakan nama yang tercatat dalam Kad Pengenalan mereka. Kita haruslah memahami hakikat ini. Orang yang tidak faham mungkin tidak kering gusi mentertawakan tetapi tindakan sebegini hanya melibatkan sekumpulan kecil individu yang kurang cerdik. Jika kita berilmu dan faham kepercayaan dan pegangan setiap suku kaum kita tidak akan tergamak mencaci atau menghina orang hanya kerana nama, kita akan melihat semua itu daripada sudut yang positif. Yang penting ialah hati yang ikhlas dan jujur dalam diri seseorang. Seindah manapun nama kita kalau hati kita penuh dengan niat jahat dan keji, orang tetap tidak akan menghormati kita. 

Bagi orang Iban, nama itu mewakili diri, keluarga, dan bangsa. Mereka dikenali sebagai orang Iban kerana nama mereka yang melambangkan ciri-ciri masyarakat Iban. Walaupun ramai yang sudah menggunakan nama bercorak kebaratan kerana memeluk agama kristian tetapi mereka sedaya upaya akan memasukkan juga nama Iban dalam kad pengenalan anak mereka sebagai tanda hormat kepada nenek moyang mereka. Kita tidak boleh melihat perkara ini sebagai kolot atau ketinggalan zaman. Ini merupakan kepercayaan dan pegangan suku kaum Iban. Sebagai seorang guru, saya berhadapan dengan ratusan pelajar yang mempunyai nama-nama yang pelik dan unik, bukan sahaja melibatkan pelajar kaum Iban tetapi kaum-kaum lain juga. Akan tetapi, saya tidak pernah mempermain-mainkan nama mereka kerana saya tahu perkara itu amat sensitif. Nama itu identiti. Secanggih manapun nama kita, kalau kita gagal dalam peperiksaan, nama itu tidak mampu membawa kita kemana-mana. Yang penting ialah kesedaran dan usaha untuk kita mara ke hadapan. 

KONSEP TULAH

Kamus Dewan mentakrifkan tulah sebagai kemalangan yang menimpa kerana melanggar larangan seperti melakukan sesuatu yang kurang baik terhadap orang tua-tua, menderkaha kepada Raja, dan sebagainya. Tulah boleh mendatangkan kesengsaraan atau mengakibatkan seseorang mendapat kecelakaan akibat daripada perbuatannya itu. Takrifan tulah ini adalah sama dengan konsep yang dipegang oleh kaum Iban di Sarawak secara turun temurun. Orang yang melakukan tulah akan mendapat ketulahan. Dalam konteks seseorang yang suka mempersendakan nama ibu atau bapa seseorang, orang yang mempermainkan atau mempersendakan nama ayah atau ibu orang lain dianggap boleh mendapat tulah. Mereka dianggap tidak menghormati maruah dan keturunan orang yang dipersendakan itu. 

Dalam masyarakat Iban, jika kita menjadi menantu dalam sesebuah keluarga, kita tidak boleh langsung menyebut nama sebenar mertua lelaki mahupun mertua perempuan kita. Jika diminta berbuat demikian secara lisan, kita dilarang daripada melakukannya. Kita boleh mewakilkan orang lain yang tidak berkaitan untuk menyebutkan nama mertua kita atau kita boleh menulis atau mencatat namanya pada sekeping kertas. Hal ini dikatakan demikian kerana menantu yang dengan sengaja menyebut nama mertua mereka akan dianggap tulah dan orang yang tulah itu dikhuatiri akan mendapat pelbagai kecelakaan dalam hidup mereka. Hidup mereka tidak akan sejahtera. Mereka akan selalu ditimpa malang. Mereka sukar untuk mendapatkan kebahagiaan. Pada pandangan saya, kepercayaan sebegini bukannya kolot tetapi merupakan salah satu cara untuk menunjukkan rasa hormat kepada orang tua-tua terutamanya mertua kita. Oleh itu, orang Iban akan memanggil ayah mereka “Apai” dan ibu mereka “Indai”. Konsep menghormati mertua ini masih lagi menjadi pegangan masyarakat Iban hingga kini biarpun semakin ramai anak-anak muda yang berpendidikan dan berjawatan tinggi. Tradisi dan identiti masyarakat Iban masih mereka pegang hingga ke hari ini.

SEMPIT FIKIRAN

Konsep menghormat ibu bapa dan orang tua-tua dalam masyarakat Iban amat tebal. Jurang antara orang tua-tua dengan anak-anak muda amat dijaga. Mereka yang tidak menghormati orang tua-tua akan dianggap menderhaka. Oleh itu, apabila orang lain mempersendakan nama ibu atau bapa mereka, perkara ini boleh menyebabkan amarah mereka meledak sehingga sukar dikawal. Bagi orang Iban, tindakan menyamakan nama ibu atau ayah mereka dengan binatang atau hidupan lain di muka bumi ini amatlah dikesali kerana itu dianggap penghinaan ke atas keluarga dan keturunan mereka.  Ibu atau bapa bagi mereka merupakan simbol kedaulatan dan perpaduan keluarga. Mereka amat mengasihi dan menyayangi ibu bapa mereka seperti juga kaum-kaum yang lain. Apabila kita mempersenda nama ibu bapa mereka bermakna kita sengaja cari ‘pasal’ dengan mereka, bak kata pepatah, “jangan dijolok sarang tebuan”.  Jika dijolok juga, tabuan itu tidak akan berhenti mengejar kita sehingga kita parah disengat tanpa rasa belas dan kasihan. 

Nama ibu atau nama bapa sahaja pun? Ya, memang. Akan tetapi, kita hidup dalam sebuah masyarakat majmuk harus faham adat istiadat dan kepercayaan setiap suku kaum. Kita tidak boleh sewenang-wenangnya menjadikan nama, adat, kepercayaan, bentuk fizikal dan kecacatan seseorang untuk dijadikan bahan lawak. Kali pertama, kita mungkin kita terlepas. Kali kedua dan ketiga, kita mungkin bernasib malang apabila orang yang kita jadikan modal untuk mengacara atau melawak itu mengambil tindakan mahkamah terhadap kita. Orang Iban boleh memaafkan kita bagi kesalahan lain yang kita lakukan namun apabila perkara itu bersangkutan dengan ibu atau bapa mereka, jangan menyesal kalau mereka bersungguh-sungguh memperjuangkannya. Oleh itu, demi keharmonian dan kesejahteraan hidup bermasyarakat kita harus memandang perkara ini dengan kedua-dua belah mata agar kita tidak mencetuskan kontroversi sehingga boleh menyebabkan kita dikenakan tindakan tatatertib dan sebagainya.

SENSITIFNYA ORANG SARAWAK

Tuduhan ini sebenarnya tidak berasas. Kita harus melihat dengan teliti, apabila timbulnya sesuatu isu, bukan mereka yang mencetuskan isu tersebut. Masyarakat di Sarawak terutamanya golongan belia semakin bijak melihat sesuatu perkara terutamanya aspek pembangunan dan hak mereka sebagai pribumi. Apabila semakin banyak yang berilmu dan berpendidikan tinggi, sedikit demi sedikit mereka mula mengkaji dan meneliti sejarah dan mereka selalu beranggapan selama ini mereka hanyalah “anak tiri” maka jiwa mereka menjadi teramat sensitif serta mudah tersentuh. Walau bagaimanapun, saya tidak menganggap semuanya begitu. Ramai lagi rakyat Sarawak yang matang dalam melihat sesuatu perkara. Mereka redha dengan nasib dan apa-apa yang mereka ada. Mereka tidak mengeluh mahupun melaungkan pelbagai slogan demi menuntut hak dan sebagainya. Cuma, dengan kemajuan media sosial apabila tercetus isu-isu yang menyentuh kaum, negeri, adat, dan kepercayaan, mereka memang lantang mempertahankan diri. Oleh itu, elakkan daripada mengutuk atau menghina apa-apa sahaja yang berkaitan dengan setiap suku kaum di Malaysia.

Kita tidak boleh menilai seseorang hanya dengan mendengar cerita daripada orang yang cetek ilmunya tentang orang lain. Saya teringat akan suatu peristiwa semasa saya dijemput memberikan ceramah di salah sebuah negeri, saya berbual-bual dengan seorang penceramah yang pernah lima tahun mengajar di Sarawak. Tanpa diminta,  beliau bercerita tentang pelbagai perkara tentang kehidupan di Sarawak yang kebanyakan cerita yang diceritakan itu tidak betul tentang masyarakat di Sarawak. Hampir 90% cerita beliau merupakan fantasi yang mungkin dijana di minda bijaksana seorang penceramah yang bijak berkata-kata. Beliau sebenarnya tidak tahu saya orang Sarawak. Selepas beliau tamat bercerita, saya memperkenalkan diri dari Sibu Sarawak. Ketika itu saya melihat mukanya merah padam dan dia terus menghilang dari majlis. Kebetulan pula slot ceramah beliau sudah berakhir. Walau bagaimanapun, saya tidak membenci beliau malahan saya mendoakan agar suatu ketika ilmu beliau tentang Sarawak dan warganya akan bertambah. Yang saya risau ialah orang yang mendengar celoteh nakal beliau itu, mereka semuanya tidak pernah ke Sarawak dan mereka ini mendapat pengalaman daripada cerita beliau itu untuk disebarluaskan kepada orang lain pula. 

Lawak yang bermodalkan penghinaan dan sindiran khusus kepada individu, kaum atau masyarakat di sesebuah negeri sewajarnya diharamkan. Saya amat kecewa apabila melihat pelawak atau pengacara yang mengajuk, mempersendakan ramai individu yang berjaya, seperti Datuk Seri Vida. Saya melihat dan membaca sejarah jatuh bangun beliau. Kekecewaan itu muncul dibenak fikiran apabila yang mencaci maki beliau kebanyakannya remaja yang baru nak up tetapi lebih sudu dari kuah. Oleh itu, saya anggap semua cacian dan penghinaan ke atas beliau merupakan cetusan idea daripada orang yang daif minda dan miskin ilmu. 

Sebenarnya, saya tidak memuji tetapi ingin menarik anda untuk bertapak di paksi realiti tentang masyarakat Iban di Sarawak. Mereka amat menghormati tetamu. Jika kita berkunjung ke rumah panjang, mereka akan memberikan layanan yang boleh membuat kita rasa terharu. Walaupun mereka serba ketiadaan, mereka sedaya upaya untuk menyediakan sesuatu suasana yang membuat kita selesa. Kita dilayan bagai raja. Cubalah bertanya kepada guru-guru dari Semenanjung yang berkhidmat di kawasan pedalaman yang tidak segan bergaul dengan mereka. Orang Iban amat menghormati dan memuliakan mereka. Mereka tidak pernah dikasari atau dipersendakan. Mereka diterima sebagai ahli keluarga yang sentiasa didahulukan dalam semua perkara. Bagi orang Iban, tetamu itu pembawa rezeki. Setiap tetamu yang datang mereka akan layan dan sajikan dengan semua yang mereka ada. Mereka sanggup tidak mandi dari pagi hingga ke malam semata-mata melayan tetamu kerana jika mereka tidak berbuat demikian mereka dianggap tidak sopan dan tidak beradab. Walau bagaimanapun, pengalaman ini hanya akan dapat dirasai oleh mereka yang pandai bergaul. Sebilangan yang berpersepsi negatif, mereka sentiasa berkurung dan menutup pintu pergaulan dengan masyarakat setempat. Golongan sebegini, walaupun hidup di Bumi Kenyalang 100 tahun, persepsinya tetap juga negatif kerana mindanya telah diprogramkan sebegitu. Walau digondam sekalipun, kita tetap tidak akan berjaya menghapus syak wasangkanya. 

HORMATI DAN TERIMALAH

Sudah sampai masanya kita perlu menerima kepelbagaian itu suatu keunikan. Keunikan itu identiti. Identiti itu bukan bahan yang boleh dipersendakan. Kita amalkan konsep 1Malaysia demi kesejahteraan hidup bersama. Baik buruk setiap suku kaum kita kena terima kerana kita semua merupakan anak Malaysia. Alangkah ceteknya ilmu kita jika kita masih jahil dengan masyarakat yang mendiami sesebuah negeri di Malaysia. Zaman ini zaman digital, kaunter pertanyaan meluas di segenap empat penjuru dunia. Sebelum melakukan sesuatu kita harus bertanya dan melakukan kajian. Jika molek kita teruskan. Jika bobrok kita singkirkan. Kita tidak boleh meraih rezeki dengan menghina atau mempersendakan orang lain apatah lagi di kaca TV yang menjadi tontonan jutaan orang di seluruh dunia dan di alam maya. Apabila melakukan kesalahan, gunakan tenaga, mulut, dan kekuatan, jumpalah berdepan untuk memohon ampun dan kemaafan. Jangan hanya pandai mengarang kata-kata maaf di Facebook atau Instagram. Itu bukanlah memohon kemaafan secara ikhlas. Kemarahan orang mungkin tidak boleh kita padamkan tetapi boleh kita redakan andai setiap isu ditangani dengan matang dan berhemah.

Bumi mana tidak ditimpa hujan dan lautan mana tidak bergelombang. Kita sebagai manusia tidak pernah sunyi daripada melakukan kesilapan. Akan tetapi, ambillah ikhtibar daripada kesilapan itu untuk menjadi lebih baik pada masa hadapan. Sarawak bukan sahaja negeri yang terbesar di Malaysia malah suku kaum yang menjadi penghuni bumi Sarawak juga banyak, justeru luaskan pergaulan dan tambahkan pengalaman kita. Jangan sampai tercetus lagi isu-isu sebegini yang boleh mengeruhkan tenangnya air di kali hati kita. Apabila kita menganggap diri kita lebih maju daripada orang lain kita megah mendabik dada sehingga terlupa bahawa orang lain juga hebat seperti kita. Apabila kita terlalu percaya diri kita hebat maka kita mudah melakukan perkara-perkara jahat ke atas orang lain wahal semua itu akan mendatangkan duka nestapa ke atas diri kita juga. Dunia ini hanya pinjaman, sementara hidup luaskan pergaulan, tambahkan pengalaman, dan jalinkan persahabatan tanpa mengira kaum, agama, dan pegangan kerana semakin banyak yang kita faham tentang orang lain semakin banyak nikmat hidup yang akan kita kecapi.

Didiklah diri kita supaya menghormati orang lain kerana dengan cara itu Allah akan merahmati perjalanan hidup kita. 

Biar pengemis sekalipun kita tidak boleh mentertawakan mereka kerana mereka juga makhluk Tuhan yang mendapat hak yang sama seperti kita disisi-Nya. Kehadiran kita di dunia ini, biarlah disayangi dan dikasihi oleh semua orang yang mengenali. Oleh itu, kita harus mempunyai rasa hormat yang tinggi terhadap orang lain kerana dari situ kita akan sentiasa disanjungi, dimuliakan, dan diingati sepanjang zaman. 

Catatan Pendidik Bangsa

Cikgu Zulkarnain Farihin

SMK Sibu Jaya, Sibu Sarawak. 

RENCANA : GRADUAN TULEN DAN GRADUAN "COPY AND PASTE"

DR. EMA IZATI ZULL KEPILIL 


Pensyarah Kanan Kewangan 
dan Ekonomi,

Pusat Pengajian 
Pengurusan,

Universiti Sains Malaysia.

Corak pembelajaran di universiti kini sedang mengikuti arus perubahan yang ketara. Dalam mendepani cabaran globalisasi, corak pembelajaran sedang ditingkatkan ke arah pembelajaran bersepadu (blended-learning) dan tidak lagi 100 peratus menggunakan konsep pembelajaran tradisional iaitu secara satu arah. Di kuliah, peranan pembelajaran telah dipulangkan secara aktif kepada pelajar (flipped learning). Dalam perubahan ini, ada pelajar universiti yang akan bakal menjadi graduan tulen - mendapat imbuhan dari perubahan ini dan ada kelompok pelajar yang masih terleka dengan corak pembelajaran tradisional. Kelompok pelajar yang malang ini akan menjadi graduan ‘salin dan tampal’ (copy & paste) kerana pelbagai sebab. Perbezaan ciri-ciri kelompok dua pelajar ini dilihat lebih ketara dengan penyebaran ilmu di internet. Di bawah ini sebahagian daripada karakter yang membezakan seseorang itu adalah graduan tulen atau copy & paste tersebut.

KARAKTER PERTAMA

Pembelajaran bersepadu meliputi arahan pembelajaran dilakukan sebelum pelajar memasuki kuliah. Graduan tulen ialah mereka yang mengikut arahan tersebut, membaca dan menyelidiki sesuatu informasi di internet sebelum kuliah bermula. Mereka tahu mereka tidak semestinya faham bab baru dalam sesuatu subjek, tetapi dengan mengambil tahu secara rambang sebelum kuliah, secara separa sedar, graduan tulen telah menyediakan minda mereka untuk menerima jawapan dari ketidakfahaman mereka. Ini kerana, sewaktu di kuliah, pembelajaran secara aktif akan berlangsung. Pensyarah tidak akan lagi mengulang arahan, tetapi terus kepada diskusi lanjutan.

Bagaimanapun, graduan copy & paste yang tidak bersedia membaca sebelum masuk kuliah, akan ketinggalan dan menjadi kabur dalam kuliah.

KARAKTER KEDUA

Pembelajaran bersepadu meletakkan peranan pensyarah sebagai pembimbing dan fasilitator. Gra­duan tulen memahami perbezaan antara fasilitator dan guru. Sebagai seorang yang dewasa, mereka faham bahawa corak pengajaran untuk orang dewasa adalah berbeza dari remaja. Corak pengajaran untuk dewasa berbentuk abstrak dan lebih menjurus kepada penggunaan kemahiran aras tinggi dan soalan berbentuk aplikasi, sintesis dan kemahiran membuat keputusan.

Lain dari graduan copy & paste, mereka mengharap pensyarah akan memberi nota, soalan dan skema jawapan. Mereka berpendapat pensyarah seharusnya menjadi seperti seorang guru yang menyediakan segalanya untuk mereka.

KARAKTER KETIGA

Pembelajaran bersepadu lebih interaktif dan bercorak amali (hands-on). Graduan tulen menghargai corak pembelajaran yang mengangkat intelektual mereka. Sebagai seorang yang dewasa, graduan tulen lebih terdorong kepada kuliah yang lebih interaktif, tidak terlalu mengikut sorotan power-point, tetapi lebih kepada soalan, aktiviti dan latihan yang mencabar keupayaan intelektual mereka.

Namun begitu, graduan copy & paste lebih selesa duduk di belakang dewan kuliah dan melayani Facebook, WhatsApp dan internet ketika kuliah sedang berlangsung. Tindak balas mereka terhadap latihan dan aktiviti kuliah adalah pasif dan cepat mengeluh.

KARAKTER KEEMPAT

Pembelajaran bersepadu me­manfaatkan masa sepenuhnya untuk mencapai kemahiran insaniah. Oleh sebab ini, graduan tulen yang faham akan menghormati ilmu dan waktu kuliah. Mereka datang awal ke kuliah, duduk di hadapan dan menunjukkan minat untuk belajar. Mata mereka seperti galak mahu tahu lebih daripada syarahan yang disampaikan. Adab mereka adalah tinggi kerana mereka faham, menghormati pendidik akan mendatangkan keberkatan ilmu dan melancarkan pemahaman.

Graduan copy & paste sebaliknya datang lewat, duduk seperti bersantai di tepi pantai, tidak membawa pen dan alat tulis, terlalu bergantung kepada rakan dan tidak menunjukkan minat untuk ke kuliah. Adab belajar dan berguru juga rendah.

KARAKTER KELIMA

Graduan tulen yang memohon pinjaman selalunya bijak me­rancang kewangan mereka. Mereka faham yuran pendidikan dan perkara berkaitan adalah mahal. Mereka juga faham bahawa mereka perlu membayar semula pinjaman selepas mendapat pekerjaan kelak. Dengan kefahaman ini, mereka sedaya upaya mendapat keputusan yang baik dan membina sahsiah yang lebih berintegriti. Mereka pandai merencana pelaburan mereka.

Graduan copy & paste pula selalunya terlupa tentang bayaran balik pembiayaan mereka dan tidak melabur sebaik-baik­nya menimba ilmu pengetahuan dan memperelokkan adab.

KARAKTER KEENAM

Pembelajaran bersepadu dilaksanakan di dalam kuliah berdasarkan objektif untuk menerap­kan falsafah pendidikan negara. Graduan tulen yang mengikuti pembelajaran bersepadu akan lebih arif dalam memacu ilmu mereka dalam membangunkan negara. Di universiti, mereka melengkapkan diri mereka dengan kemahiran-kemahiran luar dewan kuliah. Mereka telah mengasah tajam pemikiran kritis mereka dalam mendepani isu-isu realiti. Objektif mereka adalah untuk membangunkan kesejahteraan rakyat dan negara.

Lain halnya dengan graduan copy & paste. Oleh kerana mereka selalunya mengambil mudah salin dan tampal tugasan mereka, minda mereka tidak dilatih berfikir secara kritikal. Minda salin dan tampal hanya mendorong kepada mendapatkan matlamat jangka pendek - kekayaan diri sendiri. Kesudahannya, apabila graduan ini berdepan dengan realiti yang mencabar, mereka lekas melenting dan menuding jari mencari kesalahan orang lain. 

Dengan laporan World Econo­mic Forum yang mengatakan pada 2025, 50 peratus pekerjaan di dunia akan diambil oleh teknologi, graduan tulen lebih mempunyai masa depan yang cerah untuk kekal signifikan dalam dunia. Mereka ini sejak awal peringkat universiti telah melatih akal untuk sentiasa bekerja keras untuk kekal berdaya saing.

Bagi graduan copy & paste, mereka bakal ditelan arus dan menjadi tidak relevan dengan cepat. Persoalannya, dengan jumlah puluhan ribu graduan universiti tempatan yang keluarkan, adakah sebahagian besar graduan kita tulen atau copy & paste?

CATATAN CIKGU ZUL : PEJAMKAN MATA, MATA YANG LESU ITU, MIMPIKAN YANG INDAH, MIMPIKAN AKU

Sewaktu menonton filem “Kabhi Khushi Kabhi Gham” saya selalu teringat akan kata-kata yang diungkapkan oleh Shah Rukh Khan kepada adiknya Hrithik Roshan yang berbunyi, “Untuk menjadi seseorang dalam hidup, hasilkan sesuatu dalam hidup, menangi sesuatu, selalulah mendengar kata hati, dan kalau hati tak jawab, tutuplah mata, sebutlah nama ayah dan ibu, selepas itu, tengoklah, semua impian akan tercapai, kau akan menang!” Apabila menonton sesebuah filem terutamanya filem Hindi saya selalu menulis kata-kata yang indah kerana mereka sentiasa menggunakan ayat-ayat yang puitis dan gramatis sehingga sampai menusuk hati. Itulah kehebatan filem Hindi. Kata-kata yang saya kumpul itu akan saya taip dan gantung di dinding kamar sebagai motivasi kendiri. Apabila berhadapan dengan masalah baik masalah keluarga, masalah di tempat kerja, atau masalah dengan pelajar, saya selalu pejamkan mata sambil menyoroti kembali salasilah bermulanya masalah itu. Jika segalanya bermula daripada diri saya, maka dengan rasa rendah dirinya saya memohon kemaafan dan memperbetul keadaan agar segalanya tidak berlarutan sehingga menjejaskan emosi diri.

Manusia di dunia ini tiada yang dilahirkan dengan sifat yang terlalu sempurna sehingga tiada calar nodanya. Sewaktu kita melayarkan bahtera di lautan kehidupan, kadang-kadang kapal yang dinakhodakan terumbang-ambing dipukul gelombang sehingga adakalanya kita karam dan hampir kelemasan dihempas badai yang tidak kenal simpati dan kasihan. Akan tetapi, selagi nadi masih berdenyut kita tahu bahawa kita masih hidup untuk terus menghirup udara di bumi yakni dunia pinjaman tempat kita beraksi dan berlakon sebagai manusiawi ciptaan Ilahi. Itulah hakikat sebuah kehidupan. Tawa senda dan air mata seolah-olah hiasan wajah yang saling bertukar ganti tanpa mengira waktu dan tempat. Kadang-kadang yang kita undang tak pernah datang, yang kita halau itu yang melutut sehingga kita menjadi rimas dengan permainan dunia yang dirasakan tidak adil dan menzalimi kita. Kita selalu bermohon kepada Tuhan agar diberikan kesempatan dan kekuatan semata-mata untuk menaikkan imej dan maruah diri wahal yang kita kejar sepatutnya iman dan takwa bukannya pangkat, harta, dan puji-pujian.

PEJAMKAN MATA, BEREHATLAH

Segelintir kita terlalu kuat bekerja sehingga tidak sedar dunia sudah beralih siang dan malamnya. Kita terlalu taksub dengan nama, pangkat, sanjungan, dan pujian sehingga menzalimi diri sendiri. Kita abaikan keluarga, kita tinggalkan isteri tercinta, dan kita tidak pedulikan anak-anak yang tersayang semata-mata untuk pergi jauh demi mendapatkan gaji yang tinggi wahal kita tidak terjawab apabila ditanya, tidak cukupkah yang dicari selama ini? Kita selalu mengatakan diri kita terlalu sibuk dengan tugas-tugas di pejabat sehingga kita rasa terasing dan bersendirian. Seorang guru di sekolah kerana terlalu ghairah dengan tugas mendidik kadang-kadang terlupa majlis hari jadi anak sendiri. Ada pula yang terlupa sarapan pagi dan makan tengahari. Mereka terkejar-kejar ke sana dan ke sini. Kesibukan sentiasa bergayut di kasut mereka yang memijak perut bumi sehingga apabila kaki hendak melangkah, langkahan itu menjadi amat lemah dan tidak terarah. Ajakan kawan tidak diendahkan kerana kerja menjadi keutamaan. Berhentilah dan berehatlah!

Apabila kita sakit, yang sakit badan, yang merasa sakit kita, yang menanggung azabnya kita, yang bersedih keluarga dan saudara mara serta sahabat handai. Fail-fail yang berlambak di pejabat tidak akan berjalan untuk mengucapkan simpati. Pingat dan anugerah cemerlang yang kita peroleh, tidak akan menyuapkan bubur nasi tatkala kita tidak mampu bergerak. Majikan yang memaksa kita bekerja siang dan malam, mungkin hanya mengirimkan pesanan SMS memberikan kebenaran bercuti sambil menghantar buah yang menjadi hiasan katil kita. Itulah hakikat apabila kita tidak sayangkan diri sendiri. Kita terlalu takut jika kita kurang memberi kasih kepada kerja dan majikan kita. Kita terlalu menjaga nama dan taksub untuk berada ditangga pertama sebagai pekerja kesayangan wahal semua itulah yang merobek sedikit demi sedikit kekuatan dalaman kita. Lebih menyedihkan jika ada antara kita yang sanggup merancang strategi menjatuhkan orang lain untuk menaikkan diri kita sendiri. Peluang orang kita cantas. Periuk nasi orang kita telungkupkan. Yang lemah kita tindas. Ladang rezeki orang kita tebas. Apabila tiba masanya, semua ini akan tertayang di skrin rasa berdosa satu persatu sehingga kita menangisi kesilapan lalu. Tangisan kita itu akan makin kuat jika orang yang kita khianati itulah yang menjaga dan membelai kita semasa kita tiada sesiapa. Berehatlah, pejamkan mata, kadang-kadang apabila kita terlalu leka dengan nikmat dunia kita rasa kitalah raja tetapi sebenarnya kitalah makhluk Tuhan yang paling malang di dunia.

Apabila kita berada di atas, silap orang kita nampak dengan amat jelas. Cacian kita jadi santapan mereka. Kutukan kita jadi hidangan harian mereka. Kata-kata nista kita jadi ulam-ulaman mereka. Kita bangga apabila mereka lahap menghadam semua itu kerana kitalah yang berkuasa ke atas mereka. Demi imej diri kita dan institusi, kita kesampingkan nilai kemanusiaan dan silatturrahim dengan orang lain sehingga mereka hilang rasa hormat dan simpati terhadap kita. Hormat mereka kerana terpaksa. Suka mereka kerana terpaksa. Sayang mereka bukannya dari hati. Kasih mereka bukanlah asli. Apabila Tuhan putarkan roda, dan kita terlenyek di bawah, lihatlah dunia, tiada sesiapapun yang peduli kepada kita lagi. Jumpa dijalanan, kita tersenyum manakala mereka memalingkan muka. Hati mereka telah lama mati untuk mengucapkan salam dan bertanya khabar kerana kita telah racun rasa itu dengan tindakan kita suatu masa dahulu. Kita mudah lupa semua manusia punya jiwa dan perasaan apabila kita enak duduk di kerusi empuk dengan panggilan keramat “tuan”. Pejamkanlah mata, kasihani diri sendiri, jangan terlalu bongkak dan angkuh dengan semua yang kita miliki hari ini kerana tiada yang kekal abadi.

PEJAMKAN MATA, MUHASABAHLAH

Kita terlalu mudah bertindak dan menghukum orang lain hanya dengan mendengar kata-kata orang yang rapat dengan kita tentang keburukan, kejahatan, dan kedangkalannya. Lantas, tanpa usul periksa kita sisihkan dan singkirkan dia. Kita guna kuasa yang ada pada kita untuk memadamkan kebolehan dan kreativitinya. Kita humban dia jauh-jauh daripada diri kita wahal segala yang kita dengar itu hanyalah fitnah dan hasutan. Sebenarnya, kita dijadikan batu loncatan untuk orang lain mendapatkan hajat dan impian. Namun begitu, tatkala kita sedar, kita menjadi malu untuk mengakui silap diri. Kita terus diburu rasa bersalah sehingga malam-malam kita dibungkus resah dan rasa bersalah. Sesungguhnya, bagi orang yang mudah termakan hasutan, penyesalan selalu datang kemudian. Bagi orang yang kenal hati budi orang yang dipercayainya, penyesalan selalu memberikan isyarat yang membatalkan niat, dan mereka tidak pernah kehilangan semua yang berharga dalam hidup mereka. Pejamkanlah mata, bermuhasabahlah, apa yang kita buat di dunia ini sentiasa diperhatikan dan memang ada orang yang sentiasa berfikir 24 jam untuk menjatuhkan dan menyingkirkan setiap individu yang bermakna disisi kita.

Perjalanan hidup ini adalah berlainan, ikutlah jalan yang betul, di mana kita tidak perlu tunduk atau jatuh. Jangan ambil langkah yang salah di mana nama keluarga kita akan tercemar. Semua orang boleh mendapat wang tetapi bukan senang untuk memperoleh penghormatan.

Apabila kita gagal dalam sesuatu kita selalu menyalahkan orang lain sebagai punca kegagalan kita itu. Kita rasakan diri kita selalu hebat dan tidak boleh gagal wahal kita terlalu banyak kekurangan dan ketiadaan yang kita tidak nampak kerana cermin yang kita lihat retak sejuta. Kita selalu memandang yang indah-indah terhadap diri kita kerana terlalu syok sendiri dibuai mimpi bahawa kitalah yang terbaik atau makhluk Tuhan paling beriman. Salah orang amat jelas di mata kita, salah sendiri terlindung dek rasa riak dan takbur yang beraja di hempedu hati kita. Oleh itu, sampai bila-bila pun kita akan gagal dan gagal kerana kegagalan itu sudah sebati dengan jiwa dan naluri manusia seperti kita. Apabila orang menegur kekurangan kita, kita mudah melenting dan terasa hati sehingga kita anggap teguran itu suatu ancaman. Kita terlupa bahawa dia amat menyayangi kita. Lalu, sedikit demi sedikit Allah hilangkan mereka daripada terus berada di sisi kita. Dan, sedikit demi sedikit juga, yang kita miliki Allah matikan sinarnya. Pejamkanlah mata, bermuhasabahlah bahawa orang yang berjaya itu sentiasa perlukan dorongan dan kritikan. Orang yang berjaya itu sentiasa terjatuh dan tersungkur. Orang yang berjaya itu sentiasa gagal. Bezanya, mereka terus membaiki kekurangan diri sehingga mampu berdiri megah seperti hari ini.

PEJAMKAN MATA

Tuhan hanya memberikan kita satu peluang untuk mengecapi nikmat dunia. Tuhan juga bagi kita peluang untuk bertaubat. Walau bagaimanapun, kita harus ingat, yang hilang akan terus hilang dari hidup kita. Yang hilang memang berganti tetapi yang menggantikannya bukanlah sama. Itulah hakikat putaran dunia. Dendam yang ibarat api membakar sekam akan terus berasap di jiwa orang yang pernah kita cerca, caci dan hina. Biarpun di hadapan kita mereka mungkin tersenyum tetapi dalam lipatan sejarah hidup mereka nama dan perbuatan kita akan selalu disebut dan diingat kerana kita pernah hadir dalam hidup mereka sebagai Hitler. Kita boleh menghulurkan tangan memohon kemaafan tetapi kita tidak boleh membasuh hati yang sarat mengundan marah dan dendam. Oleh itu, Tuhan berikan kita otak untuk berfikir, sebelum terlajak perahu yang dikemudikan, lebih baik kita berhati-hati dalam setiap perbuatan kerana terlajak kata buruk padahnya. Setiap manusia punya hak untuk dihormati. Setiap manusia punya hak untuk disayangi. Bukan semua orang berharta dan berpangkat seperti kita, sebab itu kita tidak boleh menggunakan harta dan pangkat kita untuk memingirkan hak orang lain yang hina di mata angkuh kita.

Kita pandu kereta BMW atau Proton Saga, kita tetap memandu di jalan raya yang sama. Kita duduk di kelas perniagaan atau di kelas ekonomi, destinasi penerbangan kita tetap sama. Kita guna jam tangan Rolex atau Titan, sampai masa kita tetap melihat masa yang sama. Kita guna telefon pintar jenama Apple atau Nokia, orang yang memanggil kita tetap orang yang sama. Tidak salah untuk mengimpikan yang terbaik. Tidak salah untuk berangan-angan menjadi mewah dan kaya. Yang salah apabila kita tamak dan merebut hak orang lain. Orang yang tamak tidak mampu memenuhi keinginannya sehingga dunia ini kiamat.

Ingatlah, kita maju kerana sokongan daripada ramai orang yang muncul dalam hidup kita. Seorang guru mungkin hina pada mata kita tetapi tanpa mereka kita tidak mampu menjawab soalan peperiksaan sehingga memperoleh kecemerlangan. Merekalah yang menjadi tongkat sebenar kejayaan kita. Ibu dan bapa kita mungkin miskin dan tidak berpendidikan tetapi tanpa mereka tiadanya kita di dunia ini. Merekalah yang membesarkan dan membiayai kehidupan kita sehingga kita berjaya. Isteri kita mungkin bukanlah bidadari tetapi dialah yang selalu meniupkan semangat untuk kita berjaya. Anak-anak kita mungkin bukanlah sebijak anak rakan-rakan kita tetapi merekalah pewaris keturunan kita. Jangan lupa bahawa kita ada adik beradik yang sentiasa bersatu jiwa dengan kita. Darah kita dan darah mereka sama jenisnya. Kawan-kawan kita, tidak kira apapun pekerjaan dan status hidup mereka, terimalah seadanya kerana mereka akan hadir apabila kita memerlukan. Pejamkanlah mata, hidup akan jadi indah jika kita baik dengan semua orang. Hidup akan jadi indah jika kita tidak memusuhi orang lain. Hidup akan jadi indah apabila kita sedar siapakah diri kita. 

Cetusan pendidik bangsa

Cikgu Zulkarnain Farihin

SMK Sibu Jaya, Sibu, Sarawak