Sekadar Menulis dari Hati : Pengetua SMKJO

Pengorbanan Guru Tidak Terbalas Yang Orang Tidak Tahu

Di mata banyak insan, tugas seorang guru tampak sederhana, masuk ke kelas, menulis di papan putih, menanda buku latihan, lalu pulang. Namun begitu, di sebalik senyum yang tampak tenang, tersimpan lautan pengorbanan yang tidak pernah terucap. Pengorbanan itu bukan sekadar tumpahan keringat dan curahan masa, tetapi juga titisan wang ringgit yang tak pernah dihitung, denyut perasaan yang kerap dilukai, bahkan kerinduan keluarga sendiri yang sering diketepikan. Guru adalah pelita yang rela membakar diri dalam diam, agar jalan anak-anak didiknya tetap terang. Mereka memendam letih, menelan perit, lalu mengukir senyum, kerana bagi mereka, setiap kejayaan murid adalah hadiah paling berharga walaupun sering kali dibayar dengan pengorbanan yang tidak terlihat oleh mata dunia.

Bila Guru Menjadi Ibu Bapa Kedua

Bayangkan seorang pelajar datang ke sekolah dengan kasut koyak, baju seragam lusuh, dan alat tulis entah ke mana. Ada guru yang diam-diam menghulurkan duitnya sendiri untuk membeli pakaian seragam baharu, T-shirt PJK, malah alat tulis yang diperlukan. Ada pula yang ke kedai buku selepas waktu sekolah hanya kerana mahu membeli buku kerja supaya anak murid itu tidak ketinggalan. Semua ini dilakukan tanpa sebarang resit tuntutan, tanpa harapan untuk dibalas. Hanya satu harapan mereka, iaitu pelajar itu mampu belajar dengan lebih yakin dan tidak rasa tersisih.

Perut Lapar dan Yuran yang Tertunggak

Tidak semua pelajar datang dengan perut yang kenyang. Ada yang menahan lapar kerana tiada wang belanja. Saat inilah guru muncul sebagai penyelamat senyap, membelikan makanan supaya murid itu tidak belajar dalam keadaan perut kosong. Begitu juga apabila sekolah menghantar wakil ke pertandingan, tetapi bajet tidak mencukupi. Maka, guru jugalah yang menghulurkan wang untuk membeli makanan dan minuman buat pelajar.

Lebih menyayat hati, ada guru kelas yang sanggup membayar yuran PIBG pelajar selepas puas menagih daripada ibu bapa yang tidak mampu. Kadang-kadang mereka sendiri terpaksa mengeluh dalam hati, tetapi tangan tetap menghulur. Bagi mereka, lebih baik pelajar itu tidak menanggung malu atau menjadi bahan ejekan hanya kerana yuran tertunggak.

Anak Sendiri Ditinggalkan

Pengorbanan masa juga tidak kurang besar. Ramai guru yang mengorbankan waktu bersama anak sendiri demi memberi kelas tambahan, mengendalikan latihan sukan, atau memimpin aktiviti kokurikulum. Malam yang sepatutnya bersama keluarga dihabiskan di sekolah. Hujung minggu yang sepatutnya untuk berehat pula dipenuhi dengan aktiviti bersama pelajar. Anak-anak di rumah sering menunggu kepulangan ibu atau bapa mereka, tetapi guru itu tetap memilih untuk mendahulukan anak muridnya.

Kadang-kadang hati mereka terbelah dua, antara tanggungjawab terhadap keluarga dan tanggungjawab terhadap anak bangsa. Namun begitu, demi memastikan pelajar tidak tercicir, guru tetap teguh berdiri.

Duit Poket Sendiri Demi Murid

Ramai juga yang tidak tahu bahawa guru kerap mengeluarkan belanja besar demi pelajar. Ada guru yang membiayai penginapan dan makan minum murid ketika mereka bertanding di luar kawasan. Ada yang mengeluarkan wang ratusan ringgit untuk menghias kelas agar suasana lebih ceria. Semua itu dilakukan kerana mereka percaya, persekitaran yang baik mampu memberi semangat kepada anak-anak untuk belajar. Walau bagaimanapun, jarang sekali pengorbanan ini diketahui orang ramai. Ada yang menyangka guru hanya “buat kerja mudah” dengan gaji tetap tiap bulan.

Bila Nyawa Murid Jadi Utama

Ada kisah benar yang masih segar diingati oleh seorang guru di pedalaman. Seorang muridnya tiba-tiba pengsan ketika aktiviti sukan. Tanpa berlengah, guru itu mengangkat anak muridnya ke dalam kereta sendiri dan memandu hampir satu jam ke hospital terdekat. Di hospital, guru itu bukan sahaja menemani murid tersebut, malah menggunakan duit poket sendiri untuk membeli ubat kerana keluarga murid tidak mampu menanggung kos rawatan. Saat itu, guru tersebut teringat anaknya sendiri yang juga sedang sakit di rumah. Akan tetapi, naluri keibuan dan kasih seorang pendidik membuatkan beliau tetap setia menjaga murid itu terlebih dahulu. Kisah seperti ini bukan satu, bukan dua, tetapi banyak sekali berlaku di seluruh negara. Cuma, ia jarang didengar kerana guru jarang bercerita.

Penghormatan Yang Wajar

Segala kisah ini mungkin tidak pernah tercatat dalam laporan rasmi atau buku teks. Ia hanya tersimpan dalam hati guru, kadang-kadang terbawa hingga ke liang lahad. Pengorbanan yang tidak ternilai ini jarang mendapat perhatian masyarakat. Namun, di sebalik setiap kejayaan seorang doktor, jurutera, menteri, atau pemimpin, ada seorang guru yang pernah berkorban tanpa mengira penat dan lelah. Guru bukan hanya mengajar abjad dan angka, tetapi juga mengorbankan segalanya demi memastikan anak bangsa mampu berdiri gagah di dunia ini. Inilah pengorbanan guru yang tidak terbalas, yang orang tidak tahu, tetapi wajar kita hargai setiap detik dalam hidup kita.

BUAL BICARA PENGETUA BERSAMA DUA ORANG PELAJAR YANG LEMAH SUBJEK SEJARAH

Perbualan Pengetua Memotivasi Dua Orang Pelajar Lemah Sejarah

---

(Di bilik pengetua, selepas tamat waktu kelas. Aiman dan Siti duduk berhadapan dengan pengetua dengan wajah sedikit muram.)

Pengetua:
Assalamualaikum, Aiman. Waalaikumussalam, Siti. Apa khabar kamu berdua hari ini?

Aiman:
Waalaikumussalam, tuan pengetua. Alhamdulillah, sihat… cuma rasa risau sikit tentang subjek Sejarah.

Siti:
Saya pun sama, tuan. Setiap kali ujian Sejarah, markah saya rendah. Kadang-kadang rasa macam nak putus asa.

Pengetua:
(Senyum) Jangan begitu. Kamu berdua tahu tak, Sejarah bukan sekadar subjek untuk lulus peperiksaan. Sejarah ialah cermin kehidupan. Tanpa Sejarah, kita umpama pohon tanpa akar. Bila angin bertiup, mudah tumbang.

Aiman:
Tapi tuan, saya selalu rasa bosan bila baca buku teks. Banyak tarikh, banyak fakta. Saya cepat lupa.

Siti:
Ya, saya pun sama. Kadang-kadang bila baca, terasa macam hafalan semata-mata.

Pengetua:
Itulah cabarannya. Tetapi ingat, setiap cabaran boleh ditukar menjadi peluang. Saya teringat kata-kata Arnold Toynbee, seorang ahli sejarah Barat: “Masyarakat yang tidak belajar daripada sejarah akan mengulangi kesalahan yang sama.” Bayangkan, kalau kamu gagal memahami sejarah, kamu akan mengulangi kesilapan orang terdahulu.

Aiman:
Hmm… betul juga tu.

Pengetua:
Mari saya tanya. Kamu berdua suka kisah pahlawan?

Siti:
Suka, tuan. Saya kagum dengan tokoh macam Tok Janggut, Mat Kilau.

Pengetua:
Bagus! Nah, inilah caranya belajar Sejarah. Jangan lihat Sejarah sebagai beban hafalan. Anggap ia sebuah cerita hidup. Sejarah bukan hanya tarikh peperangan, tetapi kisah keberanian, pengorbanan, dan perjuangan. Kalau kamu membaca kisah Tok Janggut, fikirkan: apakah nilai yang boleh kita teladani?

Aiman:
Maksudnya, Sejarah itu lebih kepada pengajaran?

Pengetua:
Tepat sekali! Kalau kamu rasa sukar menghafal tarikh, kaitkan ia dengan cerita. Misalnya, tahun 1511 Portugis menawan Melaka. Bayangkan suasana pelabuhan Melaka yang sibuk, kemudian datang kapal asing, dan runtuhlah pusat perdagangan. Ingatan kita lebih kuat apabila kita bayangkan jalan cerita.

Siti:
Oh… jadi belajar Sejarah bukan sekadar baca, tapi kena hidupkan imaginasi?

Pengetua:
Ya, Siti. Sejarah ialah cerita bangsa kita. Jika kamu boleh bayangkan watak dalam novel atau drama, kenapa tidak bayangkan kisah pahlawan dalam Sejarah? Bezanya, kisah ini benar-benar berlaku.

Aiman:
Tapi tuan, bagaimana kalau kami masih rasa lemah?

Pengetua:
Jangan bimbang. Saya percaya setiap kelemahan boleh diubah. Seperti kata pepatah Arab, “Man jadda wajada” – siapa yang berusaha, dia akan berjaya. Kamu hanya perlukan strategi.

Siti:
Strategi macam mana, tuan?

Pengetua:
Pertama, belajar secara berkumpulan. Bila kamu berbincang dengan kawan, kamu lebih mudah ingat. Kedua, buat peta minda. Warnakan tarikh, tokoh, dan peristiwa. Otak manusia suka gambar. Ketiga, kaitkan peristiwa dengan kehidupan hari ini. Contohnya, perjuangan menentang penjajah boleh dikaitkan dengan cabaran generasi muda melawan gejala sosial.

Aiman:
Baik, tuan. Saya rasa cara itu lebih menarik daripada sekadar baca buku.

Siti:
Saya pun bersemangat balik. Saya sedar, kalau orang dulu boleh berjuang demi negara, kenapa saya tak boleh berjuang untuk lulus Sejarah.

Pengetua:
Itulah semangat yang saya mahu. Ingat, kegagalan sementara bukan penamat. Kamu masih ada masa. Saya mahu kamu berdua janji, jangan menyerah kalah.

Aiman & Siti (serentak):
Kami janji, tuan pengetua!

Pengetua:
Bagus. Ingatlah, Sejarah membentuk jati diri bangsa. Bila kamu lulus Sejarah dengan baik, itu bukan sekadar markah di kertas peperiksaan. Itu bermakna kamu sedang menyambung warisan perjuangan bangsa.

Siti:
Terima kasih, tuan. Kata-kata tuan benar-benar membuka mata saya.

Aiman:
Ya, tuan. Saya akan ubah cara belajar dan cuba jadikan Sejarah sebagai kisah hidup, bukan beban.

Pengetua:
(Senyum bangga) Inilah yang saya harapkan. Ingatlah, kamu berdua bukan pelajar lemah. Kamu hanya pelajar yang belum jumpa cara. Mulakan langkah hari ini, insya-Allah, kejayaan menanti.

(Aiman dan Siti keluar dari bilik dengan wajah lebih ceria, penuh keyakinan untuk berubah.)

MANJAKAN ANAK SAMPAI MISKIN ADAB DAN MENJADI PEMBULI

Sekadar Menulis Dari Hati : Pengetua SMKJO

Manjakan Anak Sampai Tiada Adab

Ibarat menanam pokok, jika kita hanya membajai daunnya tanpa menguatkan akarnya, pokok itu akan tumbang dipukul ribut. Begitu juga dengan anak-anak. Jika mereka hanya dimanjakan dengan kemewahan dan keselesaan, tanpa ditanamkan nilai adab dan budi, mereka akan rapuh menghadapi cabaran kehidupan.

Hari ini, kita menyaksikan fenomena yang semakin ketara: anak-anak dibesarkan dengan segala kemudahan dunia moden, tetapi malangnya, adab yang menjadi tunjang peribadi semakin terhakis. Mereka mudah melawan cakap, kasar dalam pergaulan, dan kurang rasa hormat kepada orang tua. Inilah akibat apabila kemanjaan keterlaluan mengambil alih peranan pendidikan jiwa.

---

Kasih Sayang Bukan Bererti Memanjakan

Ramai ibu bapa menyamakan kasih sayang dengan memanjakan. Semua kehendak anak dituruti, semua permintaan dipenuhi, seolah-olah bimbang anak merajuk atau kecewa. Sedangkan menurut Imam Al-Ghazali, kasih sayang yang sebenar ialah membimbing anak agar mengenal batas, menegakkan akhlak, dan menanamkan rasa hormat kepada sesama manusia.

Jika kasih sayang itu diibaratkan cahaya matahari, maka ia mesti disertai hujan dan angin untuk melahirkan pelangi kehidupan. Anak-anak memerlukan kelembutan, tetapi juga perlu dididik dengan disiplin agar mereka membesar dengan seimbang.

---

Analogi Pokok yang Rebah

Bayangkan sebuah pokok yang akarnya tidak pernah dipaksa menembusi tanah yang keras. Ia hanya diberi baja, air, dan cahaya berlebihan tanpa cabaran. Apabila datang ribut, pokok itu mudah rebah. Begitulah seorang anak yang hanya dimanjakan—dia tidak diajar menahan lapar, tidak dididik menghargai kesusahan, dan tidak dilatih mengawal kehendak. Akhirnya, sedikit cabaran sudah cukup membuatkan mereka kecewa, memberontak, bahkan hilang adab terhadap orang sekeliling.

---

Adab: Mahkota Kehidupan

Adab adalah mahkota yang memuliakan manusia. Prof. Syed Naquib al-Attas pernah menegaskan bahawa hilangnya adab adalah permulaan kepada kerosakan ilmu, masyarakat, dan tamadun. Anak yang tidak beradab bukan sahaja mencacatkan dirinya, tetapi juga memberi kesan buruk kepada keluarga dan masyarakat.

Apalah gunanya seorang anak memiliki pencapaian akademik cemerlang, tetapi berbicara kasar kepada ibu bapanya? Apa maknanya kekayaan melimpah, jika anak tidak tahu menghormati orang tua, guru, dan jiran tetangga? Adab adalah akar yang menghidupkan pohon peribadi. Tanpanya, kemewahan hanyalah hiasan sementara.

---

Contoh Kehidupan Seharian

Kita sering melihat situasi di pusat membeli-belah: seorang anak meraung meminta mainan, lalu ibu bapanya segera membeli kerana tidak mahu malu. Di rumah, ada anak yang enggan membantu walau sekadar mengangkat pinggan, dengan alasan “Itu kerja orang lain.” Semua ini bermula kerana ibu bapa terlalu menurut kemahuan anak sejak kecil.

Nabi Muhammad SAW sendiri mengajarkan bahawa mendidik anak bukan hanya dengan memenuhi keperluannya, tetapi menuntut disiplin. Baginda pernah bersabda, “Didiklah anak-anakmu dengan tiga perkara: mencintai Nabi kamu, mencintai ahli keluarga Baginda, dan membaca al-Quran.” Pendidikan rohani dan adab menjadi keutamaan, mendahului segala yang bersifat material.

---

Pandangan Tokoh

Sayidina Umar al-Khattab pernah berpesan: “Didiklah anakmu, kerana mereka diciptakan untuk zaman yang bukan zamanmu.” Kata-kata ini mengingatkan kita bahawa walaupun dunia anak kita berbeza dengan dunia kita dahulu, asasnya tetap sama: adab mesti dijaga.

Begitu juga dengan kata-kata hikmah Hamka, seorang ulama dan sasterawan Nusantara: “Adab lebih tinggi nilainya daripada harta, kerana harta dapat habis, tetapi adab meninggalkan nama.” Inilah pengajaran besar bahawa kemewahan bukan ukuran, sebaliknya adab yang kekal menjadi bekal sepanjang hayat.

---

Kesimpulan

Memanjakan anak bukanlah jalan terbaik untuk menunjukkan kasih sayang. Anak perlu diajar tentang susah senang hidup, dilatih mengawal emosi, dan dibimbing agar tahu menghormati orang lain. Kasih sayang yang sebenar ialah seimbang—memberi belaian, tetapi juga meletakkan batas; memenuhi keperluan, tetapi juga menanamkan disiplin.

Ibu bapa ibarat tukang kebun, anak-anak ibarat pokok. Jika kita hanya menyiram tanpa membentuk, pokok itu akan tumbuh liar. Tetapi jika kita menjaga dengan penuh hikmah, memberi cahaya, air, dan juga mengawal rantingnya, maka pohon itu akan teguh, indah, dan bermanfaat.

Akhirnya, jangan biarkan kemanjaan menjadi racun yang membunuh adab. Sebaliknya, jadikan kasih sayang sebagai cahaya yang menyuburkan akhlak. Kerana adab adalah warisan paling berharga yang dapat kita tinggalkan untuk anak-anak kita—lebih tinggi nilainya daripada harta, dan lebih kekal daripada nama.

SAYA TIDAK MELAHIRKAN DIA KE DUNIA INI MENJADI PEMBULI. APAKAH SALAH SAYA?

Sekadar Menulis dari Hati : Pengetua SMK JO

Setiap ibu bapa mengimpikan anak yang penyayang, berakhlak mulia, dan berjaya dalam hidup. Namun, apabila tiba-tiba muncul aduan bahawa anak kita menjadi pembuli, hati siapa yang tidak terkejut, siapa yang tidak kecewa? Soalan yang spontan lahir di bibir ialah: “Mengapakah anak saya jadi pembuli? Itu bukan doa saya.” Ya, benar, tiada seorang pun ibu bapa yang mendoakan anaknya menjadi punca kesedihan orang lain. Tetapi hakikatnya, manusia belajar bukan sahaja melalui kata-kata, tetapi juga melalui pengalaman, suasana, dan persekitaran.

Anak yang membuli bukanlah dilahirkan sebagai pembuli. Mereka hanyalah insan kecil yang mungkin tersalah memilih cara mengekspresikan emosi. Kadangkala, perasaan marah, cemburu, rendah diri, atau keinginan untuk menonjolkan diri menyebabkan mereka mengambil jalan salah dengan menindas orang lain. Maka, apabila anak kita terjebak dalam tingkah laku membuli, itu bukanlah penamat segalanya, sebaliknya satu isyarat bahawa mereka memerlukan bimbingan, perhatian, dan kasih sayang yang lebih mendalam.

Sebagai ibu bapa, janganlah kita terlalu cepat menuding jari kepada diri sendiri atau terus menghukum anak tanpa mencari punca. Sebaliknya, tanyalah dengan penuh kasih: Apakah yang sedang anak saya lalui? Adakah mereka merasa terpinggir? Adakah mereka menyimpan luka emosi yang tidak pernah sembuh? Adakah mereka hanya meniru apa yang mereka lihat di sekeliling mereka? Soalan-soalan ini lebih penting daripada sekadar melepaskan kemarahan, kerana jawapan kepada persoalan inilah yang akan menjadi kunci perubahan.

Ingatlah, setiap anak adalah anugerah Tuhan. Walaupun mereka tersasar, masih ada ruang untuk kita menarik mereka kembali ke jalan yang betul. Jangan kita berputus asa. Jangan kita menghukum diri dengan berkata, “Saya gagal sebagai ibu bapa.” Sebaliknya, jadikanlah detik ini sebagai peluang untuk membina hubungan yang lebih rapat dengan anak. Tunjukkan bahawa cinta seorang ibu atau ayah itu tidak pernah bersyarat. Anak yang merasa disayangi tanpa syarat lebih mudah membuka hati untuk berubah.

Kita juga perlu faham bahawa pembuli bukan semata-mata ingin menyakiti orang lain. Sering kali, mereka sendiri adalah mangsa—mangsa tekanan, mangsa kurang perhatian, mangsa suasana negatif, atau mangsa perasaan tidak dihargai. Maka, apabila kita mendidik mereka, lakukanlah dengan pendekatan penuh empati, bukan hanya dengan hukuman. Hukuman mungkin membuat mereka berhenti seketika, tetapi kasih sayang yang konsistenlah yang akan menanam akar perubahan dalam diri mereka.

Kata-kata “Itu bukan doa saya” wajar menjadi ikrar dan peringatan. Benar, tiada ibu bapa yang berdoa agar anaknya menjadi pembuli. Tetapi jangan lupa, doa sahaja tidak cukup jika tidak diiringi dengan usaha. Doakanlah mereka setiap hari, namun sertakan juga masa untuk mendengar cerita mereka, ruang untuk mereka meluahkan rasa, dan contoh teladan yang baik dalam kehidupan seharian. Doa yang disertai usaha dan kesabaran akan menjadi ubat mujarab bagi jiwa anak-anak yang keliru.

Anak yang membuli hari ini boleh jadi pemimpin yang berjiwa besar pada masa depan, asalkan mereka mendapat bimbingan yang tepat. Jangan sesekali kita melabel mereka dengan kata-kata buruk. Kata-kata negatif yang diulang-ulang hanya akan melekat di hati dan melemahkan semangat mereka. Sebaliknya, pujilah setiap kebaikan kecil yang mereka lakukan. Tanamkan keyakinan bahawa mereka mampu berubah dan menjadi insan yang membanggakan.

Akhirnya, wahai ibu bapa, yakinlah bahawa setiap ujian mempunyai hikmah. Anak yang membuli bukanlah kegagalan mutlak dalam hidup kita, tetapi peluang untuk kita belajar mendidik dengan lebih sabar, lebih hikmah, dan lebih kasih. Jadikan pengalaman ini sebagai titik tolak untuk kita mendidik bukan sahaja anak sendiri, malah memberi inspirasi kepada ibu bapa lain bahawa perubahan sentiasa mungkin. Jangan pernah berhenti berdoa, jangan pernah berhenti berharap, dan jangan pernah berhenti berusaha. Pada akhirnya, anak kita bukanlah pembuli selamanya. Mereka hanyalah insan kecil yang sedang mencari jalan pulang. Dan doa kitalah, bersama kasih sayang yang tidak bertepi, yang akan menuntun mereka kembali.

KEBERKATAN HIDUP MENGHORMATI GURU

 Sekadar Menulis dari Hati: Pengetua SMK JO

Menghormati guru bukan sekadar adab, malah ia adalah kunci kepada keberkatan ilmu dan kejayaan hidup. Dalam tradisi kita, guru sering disamakan dengan lilin yang membakar diri untuk menerangi orang lain. Analogi ini menggambarkan pengorbanan besar seorang pendidik yang sanggup meletakkan kepentingan murid di hadapan demi melihat cahaya masa depan mereka. Justeru, sikap hormat terhadap guru adalah jambatan yang menghubungkan murid dengan rahmat Allah SWT serta membuka pintu-pintu keberkatan yang tidak ternilai.

Rasulullah SAW bersabda: “Bukanlah daripada golongan kami orang yang tidak menghormati yang lebih tua, tidak menyayangi yang lebih muda, dan tidak mengetahui hak orang alim di kalangan kami.” (Riwayat Ahmad). Hadis ini jelas menegaskan bahawa menghormati guru yang merupakan pewaris ilmu para ulama adalah satu kewajipan. Dengan menghormati guru, murid bukan sahaja menunjukkan kesantunan, tetapi juga meneguhkan ikatan spiritual yang memudahkan ilmu meresap ke dalam hati dan diamalkan sepanjang hayat.

Tokoh falsafah Confucius pernah berkata, “When you see a good teacher, think of becoming like him. When you see a bad one, examine yourself.” Kata-kata ini menekankan bahawa guru ialah cermin kehidupan. Menghormati guru bererti menghormati cermin yang memantulkan nilai dan akhlak untuk diperbaiki. Tanpa rasa hormat, murid kehilangan adab, dan tanpa adab, ilmu menjadi kosong, tidak bercahaya, dan tidak mendatangkan manfaat yang berpanjangan.

Ada sebuah kisah yang sering diceritakan dalam tradisi Islam tentang Imam Syafi’i. Beliau sangat menghormati gurunya, Imam Malik. Dikatakan, apabila Imam Syafi’i membuka kitab di hadapan gurunya, beliau melakukannya dengan penuh tertib, seolah-olah sedang berhadapan dengan seorang raja. Sikap itu membuahkan keberkatan, sehingga Imam Syafi’i diangkat menjadi ulama agung yang ilmunya terus diikuti hingga kini. Cerita ini memberi teladan bahawa kejayaan seorang murid bukan sahaja kerana kecerdasan akal, tetapi kerana keberkatan yang datang hasil penghormatan kepada guru.

Keberkatan menghormati guru boleh diumpamakan seperti pohon rendang. Akar pohon itu ialah adab, batangnya ialah ilmu, dan buahnya ialah kejayaan. Tanpa akar yang kukuh, pohon akan mudah tumbang. Demikianlah murid yang tidak menghormati guru, ilmunya tidak kekal lama, mudah hilang arah, dan sukar memperoleh keberkatan. Sebaliknya, murid yang menjadikan rasa hormat sebagai akar akan meraih ilmu yang subur, berbuah kejayaan dunia, dan menjadi bekal di akhirat.

Kita tidak boleh menafikan bahawa guru ialah insan biasa yang juga mempunyai kelemahan. Namun, menghormati guru bukanlah kerana kesempurnaan mereka, sebaliknya kerana ilmu yang mereka bawa. Seperti kata tokoh pendidikan terkenal, John Cotton Dana: “Who dares to teach must never cease to learn.” Guru sentiasa belajar dan memperbaiki diri, dan murid yang menghormati mereka akan lebih mudah menerima kekuatan dan kelemahan itu dengan lapang dada. Hormat inilah yang menjadikan suasana pembelajaran lebih harmoni dan berkat.

Dalam kehidupan seharian, menghormati guru boleh ditunjukkan melalui perkara kecil seperti memberi salam, mendengar dengan penuh perhatian, tidak memotong kata-kata guru, atau mendoakan mereka. Perkara kecil inilah yang sebenarnya besar di sisi Allah. Ada murid yang mungkin tidak cemerlang dalam peperiksaan, tetapi kerana adab dan hormatnya kepada guru, dia berjaya dalam hidup, membina keluarga yang baik, serta dipandang mulia oleh masyarakat. Inilah keberkatan yang tidak dapat diukur dengan angka.

Kesimpulannya, menghormati guru adalah ibarat menyalakan lampu keberkatan dalam perjalanan hidup. Guru ialah pewaris ilmu, pembimbing jiwa, dan pengukir masa depan. Jika kita mahu ilmu yang dipelajari menjadi cahaya yang tidak pernah padam, maka hormatilah guru sebagaimana kita menghormati ibu bapa sendiri. Seperti kata seorang tokoh Arab, “Barang siapa yang tidak menghormati gurunya, maka hilanglah keberkatan ilmunya.” Maka, marilah kita terus menjaga adab dan menyanjungi guru agar kehidupan kita sentiasa disinari rahmat dan kejayaan.

YANG TERSIRAT DALAM "NYALA RASA GURU"

Sekadar Menulis dari Hati : Pengetua SMK JO

Menjadi seorang guru ibarat menyalakan pelita di tengah kegelapan. Nyala pelita itu mungkin tampak kecil, tetapi sinarnya mampu memandu langkah ratusan, malah ribuan jiwa yang mencari arah. Demikianlah rasa yang terpendam dalam hati seorang guru—nyala yang tidak pernah padam walaupun ditiup cabaran dan kepenatan. Yang tersirat dalam nyala rasa guru ialah tekad, pengorbanan, dan cinta yang tidak selalu dapat dilihat dengan mata kasar, tetapi dapat dirasai oleh mereka yang pernah disentuh sinarnya.

Dalam dunia moden yang dipenuhi tuntutan, guru sering dianggap sekadar penyampai ilmu. Namun hakikatnya, mereka adalah arkitek peradaban. John Dewey, tokoh pendidikan terkenal, pernah berkata: “Education is not preparation for life; education is life itself.” Kata-kata ini membawa maksud bahawa kehidupan seorang murid dibentuk oleh pendidikan yang diterimanya, dan pendidik ialah pemahat utama yang mengukir jiwa tersebut. Maka nyala rasa guru bukan sekadar menyampaikan pengetahuan, tetapi menyemai kehidupan itu sendiri.

Ada kalanya nyala rasa itu teruji. Guru berhadapan dengan murid yang pelbagai latar, sikap dan cabaran. Ada yang degil, ada yang lemah, ada pula yang hilang keyakinan. Namun, guru tetap sabar, kerana mereka memahami bahawa setiap murid ibarat benih yang unik. Ada benih yang cepat tumbuh, ada yang perlahan, tetapi semuanya berpotensi menjadi pohon rendang jika dipupuk dengan kasih sayang. Analogi ini mengingatkan kita bahawa seorang guru adalah “petani jiwa” yang sentiasa percaya pada musim menuai meski benih belum menampakkan hasil.

Yang tersirat dalam nyala rasa guru juga adalah kerelaan berkorban. Mereka sanggup mengorbankan waktu rehat demi menyiapkan rancangan pengajaran, mengorbankan tenaga untuk mendidik di luar waktu persekolahan, dan kadangkala mengorbankan emosi sendiri demi menjaga perasaan murid. Helen Keller pernah berkata: “The best and most beautiful things in the world cannot be seen or even touched – they must be felt with the heart.” Begitulah kasih seorang guru; tidak ternampak pada harta atau pangkat, tetapi dapat dirasai dalam jiwa murid yang dibimbing dengan ikhlas.

Di sebalik senyuman guru ketika masuk kelas, tersimpan juga harapan besar. Harapan agar setiap murid yang dididik menjadi insan yang berguna, harapan agar setiap ilmu yang dicurahkan menjadi cahaya di dunia dan akhirat. Jika kita meneliti, nyala rasa guru adalah seumpama matahari. Matahari tidak pernah meminta balasan, ia terus memancarkan sinar meskipun panasnya kadang disalaherti. Tetapi tanpa sinar matahari, bumi akan gelap, sejuk, dan tidak subur. Begitulah guru; walau penat, mereka tetap menerangi jalan, kerana menyedari tanpa pendidikan, bangsa akan malap.

Tokoh motivasi dunia, Zig Ziglar, pernah berpesan: “You can have everything in life you want, if you will just help other people get what they want.” Kata-kata ini amat sesuai menggambarkan nyala rasa guru. Mereka membantu murid mencapai impian, dan secara tidak langsung memperoleh kebahagiaan serta kepuasan batin yang jauh lebih bernilai daripada harta. Ganjaran yang mereka peroleh tidak selalu berupa wang ringgit, tetapi doa tulus murid, kejayaan yang menyusul, serta pahala ilmu yang terus mengalir.

Nyala rasa guru juga terserlah melalui ketabahan mereka menghadapi perubahan zaman. Dari papan hitam ke skrin pintar, dari kapur tulis ke komputer riba, guru sentiasa menyesuaikan diri. Dalam setiap perubahan itu, mereka tidak pernah memadamkan api semangat, sebaliknya menyalakan nyala baru agar murid tidak ketinggalan. Seorang murid mungkin terlupa rumus matematik yang diajar, tetapi tidak pernah lupa akan semangat dan dorongan yang ditanam oleh gurunya. Di sinilah letaknya keabadian peranan seorang pendidik.

Kesimpulannya, yang tersirat dalam nyala rasa guru adalah sesuatu yang tidak ternilai harganya. Ia adalah gabungan kasih, sabar, pengorbanan, harapan, dan keikhlasan yang membentuk peradaban. Guru mungkin tidak meninggalkan istana atau kekayaan, tetapi mereka meninggalkan generasi yang berilmu dan berakhlak. Seperti kata Henry Adams: “A teacher affects eternity; he can never tell where his influence stops.” Maka, selama ada guru yang nyalanya menyala, selama itu jugalah masa depan bangsa dan agama akan terus terpelihara. Guru ialah insan biasa dengan hati luar biasa, dan nyala rasa mereka adalah cahaya yang menghidupkan dunia.

GURU JUTAWAN AKHIRAT

Sekadar Menulis dari Hati : Pengetua SMK JO

Profesion perguruan sering digelar sebagai profesion mulia kerana guru bukan sahaja mendidik untuk kejayaan dunia, bahkan membimbing ke arah kebahagiaan akhirat. Istilah “Guru Jutawan Akhirat” memberi gambaran bahawa ganjaran sebenar seorang pendidik bukanlah pada harta duniawi, tetapi pada pahala berlipat kali ganda hasil ilmu yang disebarkan dan diamalkan murid sepanjang hayat. Seperti kata pepatah Arab, “Ilmu tanpa amal umpama pohon tanpa buah,” maka guru adalah insan yang menyemai pohon ilmu agar terus berbuah hingga ke akhir zaman.

Peranan guru tidak terhad pada pengajaran kurikulum semata-mata. Guru membentuk akhlak, menyuburkan nilai murni, dan menjadi teladan kepada murid. Albert Einstein pernah menyatakan, “It is the supreme art of the teacher to awaken joy in creative expression and knowledge.” Ungkapan ini menegaskan bahawa guru memiliki seni istimewa untuk menyalakan api semangat dalam jiwa pelajar. Apabila semangat itu terus menyala sepanjang kehidupan, guru mendapat limpahan ganjaran pahala kerana ilmunya terus dimanfaatkan.

Dalam Islam, konsep ilmu yang bermanfaat menjadi asas kepada keberkatan tugas guru. Rasulullah SAW bersabda: “Apabila mati anak Adam, maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, atau doa anak soleh yang mendoakannya” (Riwayat Muslim). Guru jelas termasuk dalam kategori penyumbang ilmu yang dimanfaatkan. Bayangkan berapa ramai murid yang mengamalkan ajaran seorang guru, kemudian menyampaikannya kepada orang lain, dan rantaian kebaikan itu berterusan. Inilah saham akhirat yang menjadikan guru umpama jutawan.

Namun begitu, menjadi jutawan akhirat menuntut kesungguhan dan keikhlasan. Guru bukan sahaja menyampaikan ilmu, tetapi perlu melakukannya dengan penuh kasih sayang, kesabaran, dan integriti. Kata-kata inspirasi Mahatma Gandhi wajar direnungi: “The best way to find yourself is to lose yourself in the service of others.” Apabila guru menyerahkan diri sepenuhnya dalam perkhidmatan mendidik orang lain, beliau sebenarnya sedang membina nilai diri yang lebih tinggi serta melabur untuk kehidupan abadi.

Contoh nyata dapat dilihat pada tokoh pendidikan dunia seperti Imam Al-Ghazali dan pendidik tempatan seperti Za’ba. Mereka dikenang bukan kerana pangkat atau kekayaan, tetapi kerana ilmu dan tulisan yang kekal bermanfaat. Hari ini, guru biasa yang mendidik dengan ikhlas juga berpeluang menjejaki langkah itu. Setiap kata nasihat, setiap doa sebelum kelas bermula, dan setiap teguran penuh hikmah kepada murid adalah “deposit rohani” yang tidak ternilai.

Dalam konteks semasa, guru berhadapan cabaran besar—tekanan kerja, perkembangan teknologi, dan tuntutan masyarakat yang semakin kompleks. Namun, cabaran ini tidak seharusnya melemahkan semangat. Sebaliknya, guru perlu melihat cabaran sebagai ruang menambah nilai pahala. Seorang tokoh motivasi terkenal, Zig Ziglar, pernah berkata: “You don’t have to be great to start, but you have to start to be great.” Guru yang sentiasa berusaha menyesuaikan diri dengan perubahan zaman akan terus memberi impak positif dan memperoleh ganjaran yang tidak pernah putus.

Kesimpulannya, gelaran “Guru Jutawan Akhirat” bukan sekadar slogan, tetapi suatu pengiktirafan terhadap jasa guru yang mendidik dengan penuh amanah. Kekayaan mereka mungkin tidak terserlah di dunia, namun di sisi Allah SWT, segala usaha, kesabaran, dan ilmu yang dicurahkan dihitung sebagai harta kekal. Guru wajar terus menghayati kata-kata Henry Adams: “A teacher affects eternity; he can never tell where his influence stops.” Sesungguhnya, pengaruh seorang guru menjangkau masa, ruang, dan kehidupan selepas mati—itulah sebenar-benar kekayaan yang tiada tandingan.

DIDIKAN AWAL CEGAH ANAK-ANAK BERKELAKUAN KASAR DAN GANAS HINGGA MENJADI PEMBULI

Berita tentang peningkatan kes buli mengingatkan kita bahawa pencegahan mesti bermula seawal mungkin—di rumah, prasekolah dan tahun-tahun awal persekolahan. Data Kementerian Pendidikan Malaysia melalui Sistem Sahsiah Diri Murid (SSDM) merekodkan 5,319 kes buli setakat Oktober 2023, menunjukkan keperluan intervensi sistemik yang lebih awal dan menyeluruh. 

“Didikan awal” merangkumi asuhan keluarga, kemahiran sosial-emosi di prasekolah, dan budaya bilik darjah yang selamat. Kajian longitudinal menunjukkan masalah tingkah laku yang muncul awal—seperti agresif dan degil—cenderung berterusan ke usia remaja jika tidak ditangani, justeru intervensi awal amat kritikal. 

Bukti eksperimen dan meta-analisis mendapati program keibubapaan yang terstruktur menurunkan keganasan fizikal dan emosi terhadap kanak-kanak hingga 24 bulan selepas intervensi (walaupun saiz kesan berkurang dari masa ke masa). Garis panduan kesihatan awam juga melaporkan kesan ketara terhadap pengurangan tingkah laku bermasalah kanak-kanak (sekitar 0.6 sisihan piawai) bagi umur 3–8 tahun. Ini menegaskan nilai latihan kemahiran keibubapaan seperti pengawalan emosi, penetapan had konsisten, dan peneguhan positif. 

Di sekolah, program pembelajaran sosial-emosi (SEL) dan anti-buli terbukti berkesan. Meta-analisis besar melaporkan pengurangan ketara terhadap pelakuan buli dan mangsa buli apabila sekolah melaksanakan program menyeluruh, terancang, dan berkualiti. Antara pendekatan yang sering dirujuk termasuk rangka kerja pencegahan buli berasaskan sekolah secara menyeluruh (whole-school) yang menyusun semula norma rakan sebaya dan iklim sekolah. 

Contoh praktikal: Seorang murid Tahun 1 yang kerap menolak rakan di kantin dirujuk awal. Pihak sekolah mengintegrasi sesi “circle time” (latih nama perasaan, giliran bercakap, dan skrip permohonan maaf), sementara ibu bapa mengikuti modul keibubapaan berasaskan bukti (contoh: strategi menenangkan anak, token ekonomi sederhana). Dalam enam minggu, insiden sentuhan kasar menurun, dan guru melaporkan peningkatan kawal diri. Corak ini selari dengan dapatan kajian antarabangsa tentang keberkesanan gabungan intervensi rumah–sekolah. 

Dari sudut polisi sekolah, pelaksanaan Garis Panduan Pengurusan Salah Laku Buli (KPM Bil. 12/2023) perlu dihidupkan dengan mekanisme pelaporan yang mudah diakses, maklum balas pantas, pemantauan SSDM, serta sokongan pemulihan (restorative) bagi pelaku dan mangsa. Pendidikan literasi digital dan komunikasi beretika juga wajar diterapkan awal untuk mencegah buli siber, seiring seruan antarabangsa agar memerangi buli di sekolah sebagai keutamaan global. 

Akhirnya, pencegahan bukan sekadar kempen bermusim, tetapi ekosistem: keibubapaan responsif, pedagogi SEL yang konsisten, pengawasan berstruktur, dan budaya sekolah yang menormalisasikan empati serta keberanian menyuarakan keburukan. Seperti dihujahkan tokoh penyelidikan buli, Dr. Dan Olweus, perubahan iklim sekolah secara menyeluruh—bukan hukuman semata—adalah kunci mengurangkan buli. Dengan didikan awal yang berkualiti, kita bukan sahaja mencegah kanak-kanak daripada berkelakuan kasar dan ganas, malah membina generasi yang berdaya empati, beradab dan selamat untuk semua.

LANTIK WARDEN SEPENUH MASA URUSKAN PELAJAR ASRAMA TANGANI MASALAH BULI

Isu buli di sekolah berasrama merupakan fenomena sosial yang semakin mendapat perhatian masyarakat. Walaupun pelbagai dasar dan garis panduan telah diperkenalkan oleh pihak berkuasa pendidikan, kes buli masih dilaporkan dari semasa ke semasa. Hal ini membuktikan bahawa usaha pencegahan dan pengawasan perlu diperkukuh, khususnya dalam konteks persekitaran asrama yang menempatkan pelajar secara berterusan di luar waktu persekolahan formal. Oleh itu, strategi baharu yang lebih tuntas harus diperkenalkan agar budaya buli dapat dibanteras dengan lebih berkesan.

Asrama merupakan tempat tinggal kedua bagi pelajar selepas rumah, dan seharusnya menjadi ruang yang selamat serta kondusif untuk perkembangan akademik dan sahsiah mereka. Namun, realiti yang berlaku menunjukkan bahawa ketiadaan pengawasan rapi sering membuka ruang kepada perilaku negatif seperti buli, pergaduhan, dan salah laku disiplin. Dalam keadaan pelajar remaja yang sedang mencari identiti diri, ketiadaan kawalan berterusan akan menimbulkan risiko yang lebih tinggi terhadap berlakunya insiden tidak diingini.

Cadangan melantik warden sepenuh masa di semua sekolah berasrama adalah langkah yang strategik dan praktikal. Warden yang dilantik secara khusus bertanggungjawab penuh terhadap keselamatan, disiplin, dan kebajikan pelajar asrama. Dengan penempatan sekurang-kurangnya dua orang warden — seorang mengawal asrama lelaki dan seorang lagi mengawal asrama perempuan — setiap pelajar dapat dipantau dengan lebih sistematik. Sekiranya jumlah pelajar melebihi nisbah 1:50, bilangan warden boleh ditambah bagi memastikan pengawasan tetap berkesan.

Saranan ini juga mengambil kira beban tugas guru. Selama ini, guru yang diberi tanggungjawab sebagai warden hanya berperanan secara sambilan, walaupun elaun khas disediakan. Realitinya, guru sudah dibebani dengan pelbagai tugas utama seperti mengajar, menyediakan rancangan pengajaran, mengurus kokurikulum, serta melaksanakan pentaksiran. Memberikan tanggungjawab tambahan sebagai warden hanya menjejaskan fokus guru terhadap peranan utama mereka sebagai pendidik.

Warden sepenuh masa pula dapat memberi sepenuh komitmen terhadap tugas pengawasan. Mereka boleh merancang aktiviti pencegahan buli, menjalankan rondaan berkala, serta mewujudkan hubungan rapat dengan pelajar asrama. Selain itu, warden dapat menjadi individu rujukan yang mudah diakses oleh pelajar sekiranya berlaku masalah. Dengan adanya peranan khusus ini, segala bentuk gejala disiplin dapat dikesan lebih awal sebelum menjadi isu yang lebih besar.

Selain aspek kawalan, warden sepenuh masa juga berfungsi sebagai agen pembentukan sahsiah. Kehadiran mereka bukan sahaja untuk mengawasi, tetapi juga membimbing pelajar membina nilai-nilai murni seperti hormat-menghormati, empati, dan kerjasama. Pendekatan ini sejajar dengan konsep pendidikan holistik yang menekankan keseimbangan antara pencapaian akademik dan pembangunan karakter pelajar. Dengan demikian, pelajar bukan sahaja terlindung daripada buli, tetapi turut dibentuk menjadi individu berakhlak mulia.

Kesimpulannya, isu buli di sekolah berasrama menuntut penyelesaian yang konkrit dan sistematik. Lantikan warden sepenuh masa sekurang-kurangnya dua orang atau berdasarkan nisbah 1:50 adalah cadangan yang relevan dan wajar dipertimbangkan oleh pihak Kementerian Pendidikan Malaysia. Dengan pengawasan berterusan, beban guru dapat dikurangkan, manakala pelajar pula memperoleh suasana asrama yang lebih selamat dan kondusif. Akhirnya, usaha ini akan menyumbang kepada pembinaan generasi pelajar yang lebih seimbang dari segi akademik, sahsiah, dan kesejahteraan emosi.

BAHASA MELAYU KERTAS 2 (910/2) STPM : RAJAH POHON

KATA-KATA UNTUK MENJADIKAN DIRI LEBIH ELOK DARIPADA SEMALAM YANG BERLALU