ISU SOSIAL : PASTIKAN RAKYAT BERPENDAPATAN RENDAH MILIKI RUMAH SETANDING DENGAN PENDAPATAN

Rencana ini ditulis oleh:

ROHAMI SHAFIE

Pensyarah Kanan Perakaunan dan Kewangan

Pusat Pengajian Perakaunan (SOA)

Dan Felo Penyelidik Institut Penyelidikan Pengurusan dan Perniagaan (IMBRe)

Kolej Perniagaan (COB), Universiti Utara Malaysia

Kenyataan oleh Kongres Kesatuan Pekerja-Pekerja Dalam Perkhidmatan Awam (Cuepacs) bahawa lebih kurang 60 peratus kakitangan sektor awam yang berpendapatan bawah RM3,000 sebulan terutamanya di Lembah Klang tidak mampu memiliki rumah sendiri tidak boleh sama sekali dipandang remeh. Ini kerana dalam kehidupan manusia, rumah merupakan tempat perlindungan untuk setiap insan berteduh dan beristirehat. Tanpa rumah, manusia akan hidup bergelandangan dan pelbagai masalah sosial akan berlaku. Berpunca daripada masalah sosial inilah akan memberi kesan negatif kepada ekonomi negara. Sebagai contoh, anak-anak akan terbiar dan terjebak dalam pelbagai masalah sosial dan akhirnya modal insan berkualiti tidak dapat dibangunkan secara holistik bagi membina kemajuan negara.

Cuba kita lihat di negara-negara lain yang rakyatnya ramai yang tidak mampu memiliki rumah dan hidup bergelandangan. Kadar jenayah di situ amatlah tinggi. Jenayah yang tinggi menyebabkan ekonomi negara tersebut tidak dapat dimajukan sebaik mungkin. Para pelabur dalam dan luar negara tidak berani melabur di situ, seterusnya merencatkan kemajuan negara itu. Penulis amat yakin bukan sahaja kakitangan sektor awam yang bergaji di bawah RM3,000 sebulan yang tidak mampu membeli rumah tetapi juga para pekerja sektor swasta yang berpendapatan rendah tidak mampu membeli rumah yang selesa kerana harganya yang semakin mahal. Jika mereka memiliki rumah kos rendah tetapi keadaannya amat sempit berbanding jumlah isi rumah yang ramai akan menyebabkan mereka seisi keluarga menjalani kehidupan yang kurang selesa. Cuba kita teliti di kawasan perumahan sebegitu, banyak masalah sosial dan jenayah berbanding di kawasan perumahan yang lebih baik dan selesa.

Justeru, sudah sampai masanya kerajaan bertindak segera agar rakyat berpendapatan rendah bukan sahaja mampu memiliki rumah tetapi mendiami rumah yang selesa. Kini, harga rumah yang selesa untuk satu keluarga bersaiz sederhana berharga RM200,000 ke atas. Harga rumah sebegini sebenarnya tidak mampu dibeli oleh mereka yang berpendapatan di bawah RM3,000 sebulan. Bayangkan harga rumah berharga RM200,000, mereka terpaksa membayar ansuran bulanan lebih kurang RM1,200 sebulan selama 30 tahun? Wang lebihan mereka pastinya tidak mencukupi untuk menanggung keluarga seperti makan dan minum, pakaian, belanja persekolahan, bil-bil bulanan dan belanja pengangkutan. Ini belum termasuk untuk menghantar anak-anak ke pusat tuisyen bagi memperoleh pendidikan terbaik. Implikasinya, anak-anak golongan berpendapatan rendah akan kekal status quo mereka sebagai berpendapatan rendah apabila sudah dewasa nanti.

Justeru satu model perumahan rakyat wajar digubal secara holistik di bawah Dasar Perumahan Negara yang dilancarkan pada Februari 2011. Di bawah model perumahan rakyat, golongan berpendapatan rendah mampu memiliki rumah yang harganya setanding dengan pendapatan. Pada masa sama, keselesaan rumah tersebut juga wajar diberi keutamaan tertinggi. Umpamanya, harga rumah tidak melebihi RM100,000 dan mempunyai sekurang-kurangnya tiga bilik. Rumah tersebut tidak boleh terlalu sempit dan perlu mempunyai keluasan yang sewajarnya agar penghuninya selesa. Rumah kategori ini tidak boleh dibeli oleh golongan berpendapatan tinggi. Sementara itu, bagi golongan berpendapatan sederhana pula boleh dipertimbangkan jika masih ada kekosongan. Model perumahan rakyat juga perlu mencakupi golongan berpendapatan sederhana yang belum memiliki rumah dengan harga rumah lebih tinggi sedikit berbanding harga rumah untuk golongan berpendapatan rendah.

Selain harga rumah dan saiznya, kerajaan juga perlu melihat secara mendalam kos-kos lain seperti duti setem, yuran guaman dan juga insurans. Segala kos ini wajar dikurangkan untuk pembeli rumah pertama yang berpendapatan rendah dan sederhana. Di samping itu, kadar pinjaman seratus peratus diberikan kepada mereka. Kadar faedahnya pula adalah paling minimum dan tidak mengikut kadar semasa. Lokasi-lokasi strategik terutamanya di bandar-bandar besar seperti Pulau Pinang dan Kuala Lumpur perlu diberikan perhatian segera oleh kerajaan selain membina lebih banyak rumah di kawasan lain. Pemilikan dan harga tanah di bandar besar antara isu terpenting yang patut diselesaikan di bawah model perumahan rakyat. Selain itu, kelestarian kawasan perumahan yang bakal dibangunkan perlu dikekalkan di bawah model perumahan rakyat. Jangan sesekali bukit-bukau digondolkan seperti mana yang dilakukan oleh pihak-pihak yang tidak bertanggungjawab pada masa kini yang akhirnya boleh memberi kesan bencana alam kepada penduduk setempat seperti banjir dan tanah runtuh.

Melalui model perumahan rakyat yang holistik, kebajikan majoriti rakyat akan terpelihara selaras dengan gagasan rakyat didahulukan. Bahkan, pembangunan ekonomi negara akan dapat dipertingkatkan. Selama ini, ramai yang beranggapan, sumbangan besar sektor hartanah banyak bergantung pada hartanah berstatus mewah sahaja. Yakinilah, negara akan lebih maju sekiranya majoriti rakyat berpendapatan sederhana dan rendah mampu memiliki rumah selesa. Ini kerana permintaan ke atas sektor-sektor lain seperti perabot dan barang-barang keperluan rumah akan melonjak tinggi dek kerana rakyat akan sanggup berbelanja lebih untuk rumah sendiri berbanding rumah yang bukan milik mereka.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber

Utusan Malaysia

31 Mei 2012

ISU SOSIAL : APABILA MUSIM CUTI SEKOLAH, KEMALANGAN JALAN RAYA PUN MENINGKAT

Rencana ini ditulis oleh :

M JASNI MAJED

Biasanya, pada musim cuti sekolah begini, pergerakan kenderaan bertambah tidak kira sama ada di lebuh raya mahupun di jalan-jalan biasa. Ramai antara kita menjadi sibuk dengan pelbagai urusan dan menggunakan kenderaan untuk bergerak ke mana-mana. Pada musim cuti beginilah, ramai yang mengambil kesempatan membawa keluarga makan angin. Tidak kurang pula yang bergerak jauh untuk menghadiri majlis kenduri-kendara. Selebihnya pulang ke kampung halaman untuk bertemu ayah bonda dan sanak-saudara. Oleh sebab sikap orang kita yang sudah hendak berkongsi kenderaan, maka bilangan kenderaan di jalan raya pun bertambah. Dalam sebuah rumah pun, kalau hendak balik kampung, belum tentu boleh balik dalam kenderaan yang sama. Anak-anak yang sudah besar panjang tidak mahu menumpang kereta ibu bapa kerana sudah ada kereta sendiri. Kesibukan kerja malah pelbagai alasan lain diberikan untuk tidak balik bersama dan sudahnya jalan sesak oleh kenderaan.

Selalunya, pada musim cuti sekolah begini, statistik kemalangan dan kematian di jalan raya makin meningkat. Jika pada hari-hari biasa, purata kematian di jalan raya selalunya tidak sampai 15 orang, tetapi pada musim cuti sekolah, angkanya meningkat mencecah 18 atau 20 kematian sehari. Usaha untuk mengurangkan kemalangan dan kematian di jalan raya tidak semestinya diletakkan seratus-peratus di bahu pihak berkuasa untuk menanganinya. Individu atau pengguna jalan raya mesti memainkan peranan penting memastikan kemalangan dapat dikurang atau dielakkan. Perancangan yang rapi sebelum memulakan perjalanan perlu dilakukan demi memastikan kenderaan berada dalam keadaan selamat. Persediaan dari segi mental dan fizikal mesti diutamakan kerana dengan mengabaikan dua aspek ini, kemalangan mudah berlaku.

Oleh sebab ramai yang menganggap sikap kita sebagai orang Timur hilang ketika kita berada di jalan raya, sikap ini perlu diubah supaya imej kita sebagai orang Timur kekal sebagai sebagai masyarakat yang bersopan santun apatah lagi di jalan raya. Untuk bersopan-santun di jalan raya bukanlah susah. Jika kita mengikut semua peraturan yang ditetapkan, ini bermakna kita sudah dianggap telah bersopan-santun. Malah tindakan kita itu disenangi oleh pihak lain dan yang pentingnya tidak menyusahkan diri dan orang lain. Sementara itu, untuk memperlengkap sikap sopan-santun ini, kita juga mesti membuang segala tindakan negatif di jalan raya seperti terburu-buru, mementingkan diri sendiri dan bongkak.

Bagi kenderaan awam seperti bas ekspres dan juga teksi, tanggungjawab pemandu sangat berat kerana keselamatan ramai penumpang berada di tangan mereka. Syarikat-syarikat bas tidak semestinya memikirkan keuntungan semata-mata kerana sikap ini selalunya membawa kesan negatif seperti kemalangan dan kematian. Sejarah membuktikan betapa insiden-insiden yang pernah berlaku membabitkan bas ekspres di negara kita sangat menyayat hati kerana mengorbankan banyak jiwa dalam sekelip mata. Bagi bas yang melakukan perjalanan jauh, pemandu kedua mesti disediakan dan waktu rehat yang secukupnya mesti diberikan kepada mereka sebelum melakukan tugas. Malah, bagi meringankan tugas pihak berkuasa dalam menangani kemalangan dan kematian di jalan raya, sudah sewajarnya pengguna jalan raya memikirkan sendiri kesan-kesan negatif kemalangan di jalan raya. Selain kematian, mereka mesti memikirkan kesan-kesan jangka panjang ke atas diri dan juga keluarga mereka.

Bagi yang mengalami kecederaan kekal, sesalan akan dirasai dalam jangka masa yang panjang. Jika begini keadaannya, masa yang sudah berlalu tidak boleh ditarik balik. Pepatah ada mengatakan, sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tiada gunanya. Oleh itu, sebagai pengguna jalan raya, sikap berhati-hati sangat penting demi memastikan keselamatan diri dan orang lain. Orang tua-tua selalu berpesan, ingat sebelum kena, jimat sebelum habis.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber

Utusan Malaysia

30 Mei 2012

ISU KENEGARAAN : MENSYUKURI NIKMAT HIDUP DI MALAYSIA

Rencana ini ditulis oleh :

ZULKIFLI JALIL

pengarang@utusan.com.my

Kalaulah kita boleh duduk dan tenang-tenang sebentar. Kemudian ambil masa sedikit hirup udara segar. Dan renung-renungkan betapa bernasib baik dan beruntungnya kita tinggal di bumi Malaysia bertuah ini. Bukan memaksa, tapi cubalah. Barangkali, tentu dan akan ada ungkapan 'apa aku kisah' kerana apa sahaja prasarana, kemudahan asas sehinggalah penyaluran subsidi 'itu memang tanggungjawab kerajaan. Kerajaan banyak duit dan itu adalah duit rakyat'. Dan memang wajarlah ia dibelanjakan oleh kerajaan untuk rakyat. 'Itukan hak rakyat'. Demikian juga dengan Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) dan barangkali apa sahaja yang berkaitan dengan pengumuman peruntukan, antaranya Felda, Belanjawan Negara dan dan apa sahajalah...'itu duit rakyat'. Boleh diterimakah tanggapan sebegini?

Untuk pergi jauh menjengah isu ini, maka marilah kita luangkan sedikit masa sekejap menilai fakta-fakta seterusnya ini. Ya! kita tidak seperti negara-negara tetangga di rantau ini. Di Indonesia, kerajaannya hanya memberi subsidi untuk golongan berpendapatan rendah. Antaranya, beras (gred rendah), gas LPG (berat tong 3 kilogram) dan petrol RON88. Lain-lain produk tidak disubsidikan atau dijual pada harga pasaran. Thailand pula hanya memberi subsidi untuk diesel bagi golongan nelayan manakala Singapura tidak memberi apa-apa subsidi kepada mana-mana barang atau produk keperluan harian. Kadar tanggungan subsidi bagi setiap negara jiran tidak diketahui. Malaysia - berasaskan fakta, mempunyai tanggungan subsidi tertinggi berbanding negara jiran. Negara ini menanggung subsidi bagi tujuh barang keperluan seperti beras, gula, tepung gandum, minyak masak, petrol, diesel, LPG dan termasuk bil elektrik, pendidikan dan kesihatan.

Dalam aspek ini, Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan (KPDNKK) telah diberikan peruntukan berjumlah RM200 juta untuk melaksanakan Program Penyeragaman Harga di pedalaman Semenanjung, Sabah dan Sarawak bagi tahun ini. Peruntukan ini bertujuan membiayai perkhidmatan transporter yang telah dilantik untuk mengedar dan membekalkan barang keperluan bersubsidi iaitu gula, tepung gandum, minyak masak, Beras Nasional, gas memasak (LPG 14 kg), petrol dan diesel bagi memastikan masyarakat di pedalaman menikmati faedah subsidi kerajaan. Sebagai contoh di Ba'kelalan, Sarawak, harga gas memasak sebelum pelaksanaan projek adalah RM70/tong, gula RM5/kg, beras nasional RM45/kg, petrol dan diesel RM5.50/liter. Harga selepas projek pula dilaksanakan mematuhi harga ditetapkan kerajaan iaitu bagi gas memasak adalah RM26.60/tong, gula RM2.50/kg, beras nasional RM18/kg, petrol RM1.90/liter dan diesel RM1.80/liter, setelah kerajaan menanggung kos pengangkutan yang tinggi.

Pelaksanaan program ini membantu golongan sasaran yang berpendapatan rendah di kawasan pedalaman hidup dengan kos sara hidup yang rendah. Sepanjang pelaksanaan program penyeragaman harga ini (2009-2011), sejumlah 1.77 juta penduduk (Semenanjung, sabah dan Sarawak) telah memperolehi manfaat penjimatan boleh guna hasil daripada penyeragaman harga kawalan ini. Kawasan yang dipilih bagi pelaksanaan projek adalah berdasarkan kedudukan harga runcit barang keperluan pengguna di tempat berkenaan melebihi 15% daripada harga kawalan kerajaan. Kesukaran penduduk tempatan mendapatkan barang keperluan adalah disebabkan oleh keadaan muka bumi dan kos pengangkutan yang tinggi, menyebabkan barang keperluan menjadi mahal.

Contohnya, di kawasan yang tidak mempunyai kemudahan jalan berturap dan hanya menggunakan kenderaan pacuan 4 roda sahaja yang mampu melalui kawasan tersebut. Terdapat juga kawasan yang hanya boleh dihubungi melalui jalan air seperti sungai, tasik dan laut. Barang keperluan yang dibekalkan di sesuatu kawasan tersebut adalah untuk kegunaan penduduk setempat dalam komuniti berkenaan sahaja. Contohnya seperti kegunaan petrol dan diesel bagi bot sangkut persendirian, set penjana elektrik, mesin padi dan jentera-jentera persendirian. Langkah kawalan harga barangan perlu oleh kerajaan merupakan faktor penyumbang kepada pengekalan kadar inflasi yang sederhana di negara ini. Ia telah dapat memastikan harga barangan perlu adalah lebih rendah berbanding dengan negara-negara jiran di rantau ini.

Kawalan harga telah memberikan impak yang minimum ke atas harga barang-barang perlu dalam negara walaupun harga makanan dan komoditi di pasaran dunia semakin meningkat. Bagaimana peranan rakyat untuk memanfaatkan konsep subsidi barangan ini supaya ia bukan suatu pembaziran kepada kerajaan dan benar-benar menyumbang kepada ekonomi dalam negara? Kerana itu, rakyat perlu 'mengubah cara hidup' ke arah kesederhanaan dan berbelanja mengikut kemampuan dan secara berhemah.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber :

Utusan Malaysia

31 Mei 2012

ISU IPT : MASUK IPT BUKAN SEKADAR DAPAT IJAZAH

Rencana ini ditulis oleh :

MOHAMAD ABDULLAH

Timbalan Pendaftar Pejabat Naib Canselor

Universiti Sains Malaysia (USM) Pulau Pinang

Menjelang Jun dan sekitar Julai nanti, beribu-ribu anak muda kita, termasuk warga emas akan ditawarkan mengikuti pengajian di universiti awam di seluruh negara. Tidak kurang juga yang kecewa kerana terpaksa menunggu lebih lama untuk mengambil semula peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM), Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM) atau peperiksaan lain yang setaraf untuk memasuki universiti sama ada mengikuti pengajian diploma atau pada peringkat ijazah. Pilihan lain adalah dengan memasuki institusi pengajian tinggi swasta. Namun tidak ramai yang sedar dan benar-benar menghargai peluang ini. Sesetengahnya memasuki dengan tangan kosong dan menyerahkan sepenuhnya kepada universiti untuk menentukan kejayaannya, tidak bersedia, tidak berusaha memanfaatkan peluang yang ada.

Idea dan persepsinya terhadap universiti tidak lebih daripada belajar di sekolah tinggi. Hanya pergi kuliah, buat tugasan dan menduduki peperiksaan, lulus, dapat ijazah dan mencari pekerjaan. Jika gagal mendapat pekerjaan, universiti dan kerajaan akan dipersalahkan serta dianggap gagal memainkan peranan. Ramai juga yang beranggapan, jika seseorang itu cemerlang di sekolah maka ia akan diteruskan di peringkat universiti, menghafal sebahagian besar apa yang diterima dalam kuliah dan tutorial lalu kemudiannya meluahkan ia ketika menjawab soalan peperiksaan yang soalannya sebahagiannya sudah pun dapat diduga atau diberikan bayangan oleh pensyarah. Kerana itu, terdapat segelintir yang menghabiskan masanya di universiti secara sia-sia. Sebahagian hanya mengejar ijazah dan berakhir dengan konvokesyen. Jika keputusannya cemerlang akan meneruskan pengajian pada peringkat sarjana dan pada peringkat seterusnya tanpa banyak belajar untuk menjadi seorang siswa atau siswi yang cintakan ilmu dan melakukan perubahan terhadap kehidupannya.

Jauh sekali untuk menjadi seorang perekacipta yang inovatif atau melakukan hal-hal yang boleh memberi faedah yang lebih besar dalam penggunaan ilmu pengetahuan dan fikiran untuk pembangunan diri mahu pun masyarakat dan negaranya. Apatah lagi untuk mencipta peluang pekerjaan baru dan tidak bergantung kepada orang lain. Segelintir lagi pula siswa-siswi menggunakan kampus sebagai pentas untuk eksperimen idealisme mereka yang melihat kehidupan dengan begitu 'ideal'. Mereka belajar dan melihat segalanya dalam konteks yang serba serbi indah, membayangkan kejayaan-kejayaan dan keindahan hidup jika idealismenya dilaksanakan walau pun menggadaikan maruah bangsa, perjuangan mengekalkan kedamaian dan kesentosaan, malah ada ketikanya melanggar apa jua peraturan yang dibuat. Mereka tidak peduli lagi tentang adab sopan dan kesusilaan sebagai orang berilmu, malah sesetengahnya tidak malu untuk menyertai aktiviti yang menyusahkan orang ramai, bertindak ganas dan apa jua untuk mencapai idealisme sehingga lupa yang pengajiannya dibiayai dari wang orang ramai melalui kerajaan yang membiayai pengajian tinggi negara.

Apa jua yang menghalang akan dianggap musuh dan anti kepada kepercayaan dan keyakinannya. Hatta menceroboh sekali pun dianggap betul untuk mencapai cita-cita dan keyakinannya, seolah-olah dia sahaja yang ada hak sedangkan orang lain tidak mempunyai hak yang serupa dengannya. Mereka kerap kali dipengaruhi oleh pihak tertentu yang sesetengahnya amat jelas menggunakan 'amarah' dan 'kegelisahan' anak-anak muda ini dalam melakukan perjuangan menegakkan idealismenya. Provokasi terhadap jiwa muda ini dilakukan berterusan yang bakal merosakkan masa hadapan mereka. Hakikatnya universiti adalah tempat yang berupaya mendidik anak-anak muda dalam menseimbangkan antara idealisme dengan hakikat sebenar kehidupan. Universiti sepatutnya yang menjadi tempat yang memaknakan kebebasan yang ditunjukkan dalam autonominya dengan penuh tanggung jawab dan berhemah selaras dengan adab dan akal budi orang berilmu. Universiti adalah tempat untuk mencari kebenaran dan berdebat tentang ilmu berasaskan fakta dan data, tetapi melihat juga kepada kepentingan masyarakat terbanyak tanpa menggadaikan apa yang sedia ada, kedamaian yang dinikmati dan kebebasan yang diberi.

Siswa-siswi perlu mengambil peluang berinteraksi dengan para ilmuan, mengkaji ilmu, melihat dengan pelbagai perspektif dan dimensi, saling hormat untuk meningkatkan darjah kematangan dalam perdebatan dan perbincangan sekali gus mendewasakan anak muda malah juga menjadikan ilmu pengetahuan sebagai teras yang berguna dalam memartabat dan mendaulatkan satu bangsa. Ruang kebebasan digunakan untuk mereka yang dahagakan ilmu dengan menjadikan perpustakaan dan Internet untuk mendapat idea-idea dari buku dan bacaan sebagai asas memperkayakan diri. Pensyarah menjadi fasilitator bukan lagi sebagai guru yang memberikan segalanya, sebaliknya menjadi pembimbing yang akan mencabar daya fikir dan kreativiti siswa-siswi dalam mencari jawapan terhadap pelbagai persoalan yang dibangkitkan untuk dunia seluruhnya. Cabaran dalam sains dan teknologi, malah juga seni, budaya, kemanusiaan, kemasyarakatan, sains politik, falsafah dan lain-lainnya dirungkai, dilihat bersepadu dan berkait rapat antara satu sama lain. Alam menjadi medan pengajaran berguna untuk menjadi lebih kreatif dan melahirkan inovasi baru untuk manusia dan masa hadapannya.

Kerana itu, sudah sampai masanya mereka yang ingin memasuki universiti berfikir sedalam-dalamnya matlamat penerokaan ilmunya. Mereka harus melihat dalam kerangka yang betul agar kehadirannya akan berupaya mengubah dirinya dalam membantu melakukan perubahan bermakna dalam masyarakat secara realistik. Universiti yang dalam proses membuat pemilihan perlu juga melihat kualiti calon yang diinginkannya terutamanya bagi kursus yang mempunyai temuduga dan ujian tertentu. Walau pun kelulusannya di peringkat sekolah agak rendah, namun jika pandangannya terhadap dunia ilmu dengan matlamat masa depan yang betul, lebih wajar diberikan pertimbangan berbanding dengan mereka yang jelas terlalu cetek pemikirannya dan melihat dunia dalam perspektifnya semata-mata. . Jika memasuki universiti dengan keinginan yang kuat untuk mengubah diri, peluang terbuka luas di sini.

Akhirnya, yang akan menentukan kejayaan di universiti ialah kebijaksanaan membuat pilihan, tidak tenggelam oleh idealisme tertentu atau keseronokan seketika serta kefahaman terhadap makna sebenar universiti. Kelekaan dan taksub terhadap sesuatu idealisme akan hanya menjadikan peluang yang diberi menjadi sia-sia. Peluang memasuki universiti perlu dihargai atau sebaliknya buatlah pilihan lain yang sesuai jika ia hanya akan menimbulkan masalah kepada diri dan orang lain apatah mengecewakan ibu bapa, masyarakat terbanyak dan negara.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber :

Utusan Malaysia

31 Mei 2012

ISU IPT : RUANG REDAKAN TEKANAN BELAJAR

Oleh Ruhaiza Rusmin

ruhaizarusmin@hmetro.com.my

         

Entah mengapa pembabitan mahasiswa dalam aktiviti kemasyarakatan kurang mendapat perhatian berbanding pencapaian akademik, menjadikan aspek itu kurang bernilai di mata masyarakat. Tambahan pula, bukan semua mahasiswa mampu memberi sepenuh komitmen, menjadikan aktiviti itu dianggap tempat ‘bersuka ria’ yang hanya menimbulkan pembaziran masa dan tenaga. Apatah lagi, jangka hayat aktiviti itu singkat menjadikan masyarakat luar mempunyai pelbagai modal untuk mengkritik. Benarkah pandangan masyarakat yang menyatakan aktiviti itu hanya satu pembaziran dalam diam dan gagal mencapai matlamatnya? Atau adakah mahasiswa hanya menjadi mangsa keadaan dan tempat melampiaskan rasa kurang senang masyarakat terhadap golongan itu?

Ketua Pusat Tanggungjawab Sosial Universiti, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), Martinelli Hashimberkata, pembabitan mahasiswa dalam aktiviti sosial bukan satu pembaziran, malah sangat bermanfaat. Beliau berkata, istilah pembaziran dan tanggapan aktiviti itu tidak mencapai matlamat adalah dangkal selain mahu menjatuhkan kredibiliti mahasiswa tanpa usul periksa. Menurut beliau,  ramai beranggapan aktiviti seperti ini hanya seperti mahu mengundang keseronokan tanpa mencapai matlamatnya. Malangnya tanggapan itu silap. Membabitkan diri dalam aktiviti sosial anjuran institusi itu banyak kelebihan dan manfaatnya, jadi jangan sewenang-wenangnya memberi persepsi negatif jika tidak tahu hujung pangkal. Sikap masyarakat yang mudah melabelkan sesuatu hanya pada pandangan kasar perlu diubah kerana ia tidak membantu membangunkan minda, sekali gus membantutkan usaha melahirkan mahasiswa cemerlang.

Kesal dengan tanggapan seperti itu, beliau berkata, masyarakat sering kali memberi tanggapan hanya melihat pada aspek luaran semata-mata. Katanya, mereka hanya melihat secara kasar dan sekali imbas tanpa mahu menghargai penat lelah mahasiswa yang bertungkus-lumus menjayakan aktiviti itu. Bercakap memang mudah, namun adakah mereka tahu kepayahan dan kepenatan mahasiswa melaksanakan program terbabit? Ini bukan program main-main kerana ia membabitkan imej institusi. Cuba letakkan diri di tempat mahasiswa itu, adakah anda sanggup bersengkang mata, berpanas berhujan semata-mata menjayakan matlamat sesuatu program? Beliau percaya, mahasiswa juga tidak mahu aktiviti dijalankan itu menjadi buah mulut orang dan dilabelkan gagal. Jadi mereka pasti akan melaksanakannya bersungguh-sungguh. Bukan sesuatu yang menghairankan apabila ada segelintir masyarakat yang celupar melabelkan khidmat sosial berkenaan sebagai satu pembaziran. Alasannya, mahasiswa tidak begitu fokus dalam pelaksanaan selain melakukan aktiviti sama setiap kali penganjuran program.

Menyangkalnya, beliau berkata, bukan semua mahasiswa pergi untuk ‘bersuka ria’, sebaliknya mereka tetap memanfaatkan setiap tanggungjawab itu. Beliau turut mengiyakan kerana mungkin ada yang terpesong matlamatnya, namun bukan semua yang sanggup melepaskan tanggungjawab diberikan sewenang-wenangnya. Malah, perlu diingat, setiap pelaksanaan projek ada struktur perancangannya, jadi mana mungkin mereka melaksanakannya atas dasar ‘suka-suka’. Janganlah kerana seorang dua yang lepas tangan, semua terkena tempiasnya. Ini tidak adil,” katanya menegaskan antara manfaat terbesar diperoleh ialah membina sikap prihatin mahasiswa terhadap permasalahan masyarakat. Ini manfaat paling baik sebab bukan mudah mahu membentuk sikap peduli golongan muda terhadap masyarakat. Program seperti ini mengasuh dan mendidik emosi mereka supaya tidak lepas tangan. Namun, ada kalangan masyarakat menganggap program ini sebagai satu pembaziran. Hakikatnya mereka sendiri tidak mahu ‘membuka mata’ seluas-luasnya melihat apa yang diperoleh mahasiswa menerusi program ini.

Program ini, katanya, perlu dilaksanakan dalam situasi santai kerana menjadi tempat mahasiswa meredakan sebentar tekanan belajar, selain memikat hati golongan sasaran. Beliau berpendapat, jika program dilaksanakan dengan protokol ketat, golongan sasaran mungkin tidak suka kerana program itu akan membosankan. Biarpun pelbagai program diadakan seperti bersama keluarga angkat, matlamat dan pengisian pasti ada perbezaannya. Memberi pendapat bahawa masyarakat mahukan hasil segera, beliau berkata, ia mungkin mustahil kerana pembentukan nilai murni di kalangan mahasiswa memerlukan masa dan banyak pendedahan. Akuinya, mereka masih memerlukan bimbingan, tunjuk ajar serta tatacara betul untuk berada di landasan betul, sekali gus memperbetulkan tindakan andai kata bertentangan dengan matlamat.

Sebagai generasi muda, mereka ada terlalu banyak cabang pilihan seperti melakukan keseronokan, tanggungjawab dan perasaan. Masyarakat lebih dewasa perlu memberi bimbingan bukan kritikan yang boleh melemahkan mereka. Malangnya, itulah sikap sebahagian besar masyarakat hari ini. Daripada memberi bimbingan, mereka gemar mengkritik yang bukan-bukan. Akibatnya, ia melemahkan daya juang mahasiswa, sekali gus memadamkan keinginan mendekati masyarakat. Ini satu kerugian yang perlu dielakkan. Masyarakat juga perlu melihat apa yang cuba dilaksanakan golongan mahasiswa sebagai satu percubaan meneroka alam baru yang lebih mencabar. Mereka ibarat baru bertatih, justeru apa salahnya jika masyarakat memberi sokongan padu sebagai pembakar semangat. Tanggapan bahawa mereka hanya ingin berseronok dan aktiviti ini tidak mampu memberi manfaat adalah keterlaluan. Bukankah ini satu ilmu baru yang mampu menjana pengalaman lebih praktikal? Beliau hairan apabila aktiviti seperti ini digambarkan sebagai tempat mengambil kesempatan. Jangan terlalu sempit menilai atau memberi persepsi salah, nanti merugikan golongan terbabit.

Pada masa sama, beliau mengingatkan mahasiswa menggunakan peluang diberikan bagi menjadikan diri sebagai insan prihatin dan disayangi masyarakat. Menurutnya, dengan pelbagai isu mengaitkan mahasiswa hari ini, ia sedikit sebanyak memburukkan imej golongan terbabit. Walaupun hanya segelintir (berbuat salah), tempiasnya tetap kena pada mahasiswa. Justeru, jangan rosakkan nama baik itu dengan tanggapan salah. Sebaliknya, buktikan mahasiswa memang ikhlas dan ingin mendapat manfaat daripada aktiviti ini. Masyarakat tidak tahu jika tidak melihat hasilnya. Beliau turut mengakui, program itu memberi pendedahan positif terutama pembentukan jati dan kemahiran diri. Jika tiada kepentingannya, tentu program seperti ini tidak ditekankan di institusi pengajian tinggi. Melihat kepada manfaatnya, ia menjadi antara agenda wajib yang perlu dilaksanakan mahasiswa. Kebaikan diperoleh apabila tamat pengajian. Bagi yang aktif terbabit dalam pelbagai program, karisma diri pasti terserlah berbanding melakukannya kerana terpaksa. Justeru, jangan anggap aktiviti ini tidak berfaedah mahupun hanya membazir. Masyarakat sering menyuruh mereka berfikir di luar kotak, jadi sokonglah mereka.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber :

Harian Metro

28 Mei 2012

ISU ALAM SEKITAR : HUJAN DARAH, HUJAN LEMBU

Rencana ini ditulis oleh :

MEGAT LUTFI MEGAT RAHIM

Hujan emas di negeri orang, hujan batu di negeri sendiri, baik lagi negeri sendiri. Begitu indahnya peribahasa Melayu itu yang bermaksud sesuatu itu sememangnya lebih baik di kampung halaman sendiri. Bagaimanapun, fenomena hujan berwarna merah seakan-akan darah yang melanda Kerala, India selama dua bulan bermula 25 Julai 2001 masih menjadi misteri hingga sekarang. Bukan sahaja lebih 500,000 meter padu air hujan turun pada masa itu malah penduduk mendakwa air hujan itu turut berwarna kuning, hijau dan hitam pada 10 hari pertama. Lebih pelik selepas kejadian itu pakaian yang dijemur di ampaian di luar rumah bertukar merah seperti terkena darah. Pada mulanya kumpulan saintis India berhujah peristiwa itu disebabkan oleh debu pasir dari Gurun Sahara di benua Afrika. Namun, selepas penyelidikan lanjut dilakukan, elemen merah daripada air hujan itu didapati sel hidup yang tidak diketahui daripada mana asalya. Komponennya ialah ialah 50 peratus karbon, 45 peratus oksigen manakala bakinya besi dan sodium.

Pasir gurun

Seorang pakar fizik dari Universiti Mahatma Gandhi, India, Godfrey Louis menolak teori hujan darah itu berpunca daripada debu pasir Gurun Sahara. Menurutnya, partikel air hujan itu jika dilihat menerusi mikroskop bukannya pasir atau debu sebaliknya bakteria yang terhasil akibat letupan komet yang memasuki Bumi. Lagipun tempoh dua bulan fenomena itu terlalu lama untuk dikaitkan dengan pasir gurun itu. Menurut Louis, hasil temu bual dengan beberapa orang saksi mendapati mereka terdengar bunyi letupan yang kuat hingga mengegarkan rumah mereka sejurus sebelum hujan turun.

Hujah itu dipersetujui pakar fizik Milton Wainright daripada Universiti Sheffiled di Britain. Beliau berpendapat, terdapat kemungkinan kumpulan kelawar yang sedang berterbangan di udara mati akibat meteor yang meletup. Malah, ada hubungan yang kuat antara laporan hujan berwarna dengan aktiviti meteor. Bagaimanapun, dakwaan itu disangkal dan dipersenda ramai pihak kerana tiada sayap dan anggota badan kelawar mati yang dijumpai di Kerala. Mungkin pendapat saintis Patrick McCafferty dari Universiti Queen, Ireland lebih munasabah. Beliau mengatakan terdapat 80 kes hujan berwarna di seluruh dunia. Terdapat 20 laporan air hujan bertukar menjadi darah serta 68 contoh fenomena yang sama seperti hujan berwarna hitam dan putih. Baginya, sebahagian kecil daripada sampel berkenaan sahaja mempunyai kaitan dengan komet yang meletup sambil membawa sel hidup dari angkasa lepas. Tuturnya, laporan itu menyebut ada kaitan antara hujan berwarna dengan aktiviti meteor seperti kes di Kerala.

Hujan berwarna merah

Misteri hujan darah di selatan India itu masih belum terungkai. Bagi pakar fizik Fred Hoyle dan Dr. Chandra Wickramasinghe, teori usang yang disebut Panspermia mengatakan bahawa kehidupan di bumi berasal dari angkasa lepas mungkin menjadi jawapannya. Mereka berpendapat terdapat gas yang merupakan antara kandungan bintang dan mengandungi bakteria, turun ke Bumi bersama hujan. Ujarnya,  ketika gas itu membentuk sistem bintang, bakteria yang ada di dalamnya tetap bertahan sebelum memasuki komet. Komet itu kemudian mengenai sinaran matahar. Panas matahari mencairkan permukaan komet sebelum memasuki planet lain termasuk Bumi dan membawa bersama bakteria itu.

Pengkaji makhluk asing tempatan, Ahmad Jamaludin berpendapat, hujan darah itu tidak mempunyai sebarang kaitan dengan objek terbang tidak dikenali (UFO) ataupun entiti asing yang mendiami angkasa lepas. Menurutnya,  Kejadian ini pernah berlaku iaitu hujan lembu di Kentucky, Amerika Syarikat (AS) pada tahun 1876 serta hujan ikan dan katak di Jepun pada Jun 2009. Beliau berpendapat bahawa mungkin entiti hidup sebenarnya berasal dari alam lain yang hidup di bumi tetapi tidak dapat dilihat oleh manusia.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber :

Kosmo Online

ISU UMUM : PELAJAR UNIVERSITI JUAL BENIH

Idea bank sperma pernah menimbulkan polemik di Malaysia pada lebih lima tahun lalu sedangkan bank seperti itu telah lama beroperasi di Amerika Syarikat (AS) dan Eropah. Bank itu popular dalam kalangan wanita bujang atau pasangan yang gagal mendapatkan zuriat sendiri. Mereka boleh membeli sperma seperti membeli baju dengan memilih jenis air mani berasaskan etnik, bentuk fizikal, latar belakang pendidikan dan kesihatan penderma. Hakikatnya isu itu belum ada kesudahannya. Tiada undang-undang yang digubal khusus untuk menangani masalah itu. Bukan setakat menjual sperma, ovum wanita juga popular di seluruh dunia. Ia melibatkan urus niaga yang mencecah berbilion dolar setahun. Baka manusia itu boleh dibeli dengan mudah sehingga mencecah harga RM100,000 sebotol, bergantung pada siapa si pendermanya. Golongan penderma wanita yang menjadi sasaran firma kesuburan pula ialah pelajar universiti khususnya wanita berketurunan Asia.  Puncanya, golongan itu mudah dipujuk atas desakan wang, kos pengajian yang tinggi di samping keinginan untuk hidup mewah.

Seorang wanita yang mengaku menjual ovumnya, Kline, berkata jual beli itu ibarat satu pelaburan yang menguntungkan. Dia yang berketurunan Cina-Vietnam mendakwa telah tiga kali terlibat dalam proses itu dengan memberikan ovumnya kepada sebuah agensi pembekal ovum di California, AS. Kline memperoleh bayaran hampir RM100,000 untuk semua urus niaga itu. Menurutnya banyak keluarga yang sukakan ovum wanita Asia. Natasha, seorang imigran Rusia yang bekerja di sebuah klinik di Cyprus juga terlibat dengan kegiatan menjual ovum. Katanya, dia berhijrah ke Cyprus setelah berkenalan dengan teman lelakinya melalui internet. Malangnya, pengorbanannya itu tidak berbalas. Mereka akhirnya berpisah. Natasha hidup seperti pelarian di Cyprus. Dia tiada visa dan tempat tinggal, malah tiada pekerjaan. Menurutnya, mujurlah dirinya cantik dan sihat menyebabkan ovumnya bernilai.

Carmen Pislaru, seorang wanita dari Romania yang bekerja di Cyprus pula mendakwa kesempitan hidup selepas melahirkan anak keempat sebagai punca dia terjebak. "Doktor bertanya adakah saya ingin menjual ovum. Dia seakan-akan mengetahui saya tertekan gara-gara tidak mampu membayar kos perubatan. Seminggu selepas memikirkannya, saya menerima tawaran itu dengan bayaran RM8,000," ceritanya yang tidak menyesali tindakannya itu. Satu kes unik di Sepanyol pula melibatkan seorang imigran dari Chile, Nicole Rodriguez yang menyambung pengajian di negara itu. "Saya baru memasuki sebuah kolej di Sepanyol. Peraturan di negara itu tidak membenarkan saya bekerja sambilan, jadi menjual ovum ialah cara mudah untuk mendapatkan wang," tutur Rodriguez. Ceritanya, musim sejuk membantunya kerana kulitnya yang berwarna hitam menjadi agak putih. "Selepas menjalani proses yang memenatkan itu, di tepi bantal saya terdapat sampul surat yang agak tebal berisi wang. Saya seperti seorang pelacur yang mendapatkan ganjaran dengan menjual tubuh," katanya. Bayaran RM6,000 itu lebih daripada mencukupi untuk Rodriguez menanggung kos sara hidup selama tiga bulan di Sepanyol.

Derma ovum

Sejak berdekad lamanya permintaan global terhadap ovum manusia berkembang pesat sehingga tidak mampu dikawal lagi dengan lebih 250,000 bayi telah dilahirkan melalui cara itu. Keinginan wanita bujang, wanita tua yang sudah menopaus dan pasangan suami isteri yang tidak mempunyai anak merancakkan lagi perniagaan pelik ini. Wanita dari negara miskin juga akan menjual telur mereka kepada doktor tempatan yang kemudian menjualnya dengan harga yang mahal kepada keluarga kaya di Barat. Cyprus yang merupakan negara Kesatuan Eropah membenarkan aktiviti itu dengan alasan ia lebih berbentuk derma yang akan diberi pampasan berupa wang. Perkara itu dinyatakan sendiri oleh Menteri Kesihatan negara itu, Carolina Stylianou. Kerajaan Cyprus menganggarkan nisbah 1:50 wanita di negara kepulauan itu yang berumur 18 hingga 30 tahun terlibat dengan aktiviti menjual ovum.

Seorang pakar biologi dari Universiti Northwestern, Chicago, AS, Laurie Zoloth berpendapat, fenomena menjual ovum adalah sisi buruk sistem kapitalis yang sanggup memperdagangkan apa sahaja yang bersumber daripada manusia. Seorang peguam, Andrew Vorzimer menyifatkan urus niaga itu menunjukkan 'kejahatan budaya Barat'. "Saya pernah melihat kontrak penderma ovum yang memperoleh bayaran sebanyak RM600,000," katanya. Sebuah firma kesuburan di Britain baru-baru ini mencetuskan kontroversi kerana menawarkan bayaran RM3,000 kepada pelajar Universiti Cambridge yang sanggup menderma ovum mereka. Secara umum, penderma perlu mengambil dadah untuk merangsang pengeluaran telur. Sasaran mereka ialah pelajar berumur 18 hingga 35 tahun selain memiliki sifat baik hati, jujur dan sihat tubuh.

Pengarah Perubatan Klinik Kesuburan Create London, Geeta Nargund, berkata idea itu mengundang risiko yang tinggi. Bagi Josephine Quintavalle daripada kumpulan kempen Comment on Reproductive Ethics, retorik menderma ovum untuk mendapatkan pampasan merupakan helah pihak tertentu bagi menjana keuntungan mudah. "Pelajar universiti sering menjadi sasaran kerana mereka lebih bijak. Malangnya, tiada kajian lanjut dilakukan berkaitan risiko individu yang mengambil dadah untuk proses itu serta kesan terhadap anak yang dilahirkan," ujarnya.

Soal etika

Pengarah Komunikasi Gabungan Persatuan Pengguna-Pengguna Malaysia (FOMCA), Mohd. Yusof Abdul Rahman memberitahu, dahulu negara ini pernah dikejutkan dengan polemik pengenalan bank sperma. "Mungkin ada syarikat tertentu dan hospital swasta yang menawarkan perkhidmatan sebegini termasuk menjual ovum wanita dan sperma lelaki. Saya yakin ia berlaku di negara ini walaupun saya tidak pernah menerima sebarang aduan," katanya. Ujarnya, ini mungkin disebabkan tiada pasangan atau individu yang mahu melaporkan perkara itu kerana malu. "Masyarakat negara kita terkenal dengan adat ketimuran. Ia kes terpencil selain mereka mendapatkan rawatan itu di luar negara. Bagi mereka yang beragama Islam, perkara ini dilarang sama sekali dalam agama," katanya.

Menurut bekas Presiden Persatuan Perubatan Islam Malaysia (PPIM), Prof. Dr. Abdul Latiff Mohamed, jualan sperma dan ovum hanya menggalakkan pasangan gay dan lesbian untuk memperoleh anak. "Ini boleh menimbulkan masalah sosial yang serius apabila ramai lelaki dan wanita menganggap institusi perkahwinan tidak lagi penting," ujarnya. Tutur Abdul Latiff, membeli ovum yang dijual tidak menjamin pembelinya mendapat anak yang bijak dan sihat. "Walaupun baka terdiri daripada individu terpelajar, faktor persekitaran dan pembelajaranlah yang akhirnya merangsang perkembangan pemikiran anak. Malah, individu yang menderma juga tidak dikenali. Sekiranya berlaku ketirisan atau kecuaian, anak yang lahir mungkin mengalami penyakit yang serius," katanya.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber :

Kosmo Online

ISU SOSIAL : BUDAYA TRENDY RAKYAT MALAYSIA

Coretan Marhaen

Baru-baru ini penulis diperkenalkan dengan aplikasi Whatsapp. Seperti Facebook dan BlackBerry Messenger (BBM), ia percuma. Namun awal-awal lagi mungkin bagi mengelakkan kontroversi seperti yang dialami Facebook ketika ada ura-ura rangkaian sosial ini hendak mengenakan bayaran, sebelum memuat turun aplikasi ini sudah ada peringatan bahawa selepas tempoh setahun, pengguna Whatsapp akan diikenakan caj AS$0.99. Di saat-saat keghairahan pengguna terhadap Facebook semakin memudar, tidak seperti ketika ia baru-baru diperkenalkan, kehadiran Whatsapp membangkitkan semula keterujaan kepada peminat rangkaian sosial. Seperkara yang menarik, jika pengguna Facebook perlu mencari rakan, mempelawa menjadi rakan dan menunggu diterima menjadi rakan, pengguna Whatsapp tidak perlu melalui semua proses itu. Sebaik sahaja memuat turun aplikasi Whatsapp, anda akan disenaraikan sebagai penggunanya.

Kelebihan

Dan secara automatik juga anda dapat mengetahui sama ada kenalan dalam telefon anda juga pengguna Whatsapp. Kelebihan ini juga membezakannya daripada pengguna BlackBerry (BB) yang seperti Facebook perlu mempelawa kenalan anda menjadi rakan BBM. Itupun kalau anda mengetahui nombor pin BBM mereka. Atas kelebihan inilah mungkin ramai yang kini menggunakan Whatsapp. Yang pastinya, ia tidak terhad kepada satu jenama telefon bimbit. Tidak seperti BBM yang eksklusif untuk pengguna BB. Pendekata, pengguna BB pun boleh menggunakan aplikasi ini. Namun biasalah aplikasi baru, gajet pun kenalah baru dan terkini. Akhir-akhir ini bagaikan satu trend, sebagaimana juga gelombang K-pop yang melanda, rata-rata peminat gajet telekomunikasi cukup gemar menggunakan telefon bimbit bersaiz besar - tidak lagi saiz genggaman tangan -paling popular Samsung Galaxy Tab atau Note. Saiznya yang besar sehingga melebihi lebar tapak tangan, tidak lagi dianggap satu kekurangan sebaliknya sesuatu yang trendy. Memegang Tab atau Note sambil berhubungan dengan contact Whatsapp seolah-olah memberikan imej individu yang berjaya dan bergaya.

Kebimbangan

Namun kerana saiznya yang lebih besar daripada telefon genggam, ia nampak janggal jika disimpan dalam poket depan kemeja lelaki malah tidak selesa diletakkan dalam poket seluar. Bagi pengguna perempuan memang tidak ada masalah sebab dengan senang-senang sahaja boleh dimasukkan ke dalam beg tangan. Bagaimana pula dengan pengguna lelaki? Takkan mereka pun kena ada beg tangan? Namun itu hanyalah `kebimbangan' penulis. Bercakap soal trend, rupa-rupanya akhir-akhir ini lelaki pun tanpa rasa janggal memakai beg tangan. Mungkin agar senang menyimpan gajet yang bukan lagi sebesar genggaman seperti iPad, Tab dan Note. Jika suatu masa dulu, melihat lelaki muda memaka sling bag atau beg sandang pun boleh membuatkan orang cepat melontarkan gelaran terhadap mereka, sekarang rata-rata golongan eksekutif muda menyandangnya.

Tiada lagi mata yang memandang serong. Masyarakat Malaysia sebenarnya amat bertimbangrasa. Mereka cukup cepat dan mudah menyerap sesuatu amalan baru menjadi budaya. Mungkin sifat majmuk yang ada pada rakyat negara ini, menjadikan kita mudah bertolak-ansur, tidak rigid malah kadang-kala sambil lewa. Facebook, BBM, Whatsapp, gajet dan beg sandang mungkin bukan ukuran atau perbandingan tepat untuk menggambarkan sifat trendy masyarakat. Malaysia, apatah lagi ia contoh-contoh kecil yang tidak banyak atau mungkin tidak ada kesan negatifnya. Apa yang diharapkan, sifat trendy dan mudah menyerap perkara baru itu tidak melangkaui budaya kuning yang boleh mencalar jati diri kita rakyat Malaysia yang berbudaya timur dan hidup berpaksikan agama.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber :

Utusan Malaysia

27 Mei 2012

ISU AIR : KRISIS AIR : REALITI ATAU RETORIK?

Rencana ini ditulis oleh :

Tan Sri Rozali Ismail

Pengerusi Eksekutif Puncak Niaga Holdings Berhad

Pengerusi Eksekutif Syarikat Bekalan Air Selangor Sdn. Bhd. (Syabas).

Penduduk di Lembah Klang terutamanya di Selangor, Kuala Lumpur dan Putrajaya bergantung kepada 33 loji rawatan yang beroperasi untuk membekalkan air di ketiga-tiga kawasan ini. Dalam konteks ini, peranan yang perlu dimainkan oleh pengendali loji rawatan air seperti Puncak Niaga, Splash dan Konsortium Abass menjadi semakin mencabar bagi memastikan pengeluaran loji-loji mereka mencukupi untuk membekalkan air kepada 7 juta pengguna. Kebanyakan loji rawatan air utama yang beroperasi melebihi kapasiti reka bentuknya. Misalnya loji rawatan air Sungai Langat yang reka bentuk kapasitinya adalah 386 juta liter sehari (JLH) beroperasi 447.42 JLH iaitu melebihi 15.9 peratus (%) daripada keupayaan sebenarnya. Demikian juga dengan loji rawatan air Sungai Semenyih yang kapasiti reka bentuknya 546 JLH telah beroperasi pada tahap 665.92 JLH iaitu melebihi 22%.

Semua ini berikutan pertambahan permintaan air yang meningkat pada kadar 3.5% setiap tahun. Jika keadaan ini berterusan tanpa penaiktarafan atau penyelenggaraan yang rapi, dikhuatiri loji-loji ini akan mengalami tekanan akibat beban pengeluaran dan boleh menyebabkan ia rosak pada peringkat-peringkat tertentu dan seterusnya mengakibatkan bekalan air terputus. Pertambahan jumlah penduduk, pembangunan kawasan-kawasan perumahan dan perindustrian baru dan sebagainya banyak menyumbang ke arah itu. Situasi ini jelas menunjukkan jumlah bekalan air bersih yang semakin banyak diperlukan untuk menampung keperluan yang meningkat ini. Dalam hal ini, syarikat yang bertanggungjawab untuk mengagihkan bekalan air kepada pengguna di negeri Selangor, Kuala Lumpur dan Putrajaya iaitu Syabas sudah pasti berhadapan tekanan yang bukan sedikit untuk mencapai tahap perkhidmatannya yang terbaik kepada pengguna disebabkan kekangan tersebut.

Hari ini, jumlah permintaan air terawat adalah sebanyak 4,219 JLH atau hampir sama dengan jumlah yang mampu dibekalkan, iaitu 4,326 JLH. Ini menjadikan kapasiti rezab hanya pada kadar 2.47%. Dengan pembangunan yang telah dijangkakan, kemungkinan berlaku masalah kekurangan bekalan air pada 2014 tidak dapat dinafikan. Senario ini membawa kepada keadaan di mana sesetengah kawasan di Selangor, Kuala Lumpur dan Putrajaya mengalami kekurangan bekalan air bersih terutamanya apabila berlaku sebarang gangguan kepada bekalan ataupun semasa penggunaan puncak. Beberapa kawasan dikenal pasti sebagai kawasan water stress terutama yang terletak di lokasi berpenduduk padat. Walaupun bekalan air disalurkan ke kawasan ini dengan kapasiti sedia ada sepenuhnya, tetapi keseluruhannya digunakan bagi memenuhi permintaan harian.

Walaupun kebanyakan loji rawatan beroperasi melepasi kapasiti reka bentuknya, tetapi masih ada loji rawatan yang beroperasi di bawah kapasiti sebenar. Sebagai contoh, loji rawatan air Sungai Rasa yang berkapasiti 250 JLH hanya beroperasi ditahap pengeluaran 138.71 JLH sahaja. Walaupun pengeluaran loji ini boleh dipertingkatkan namun loji rawatan ini tidak dapat membantu membekalkan air ke kawasan water stress disebabkan tiada jajaran paip untuk menyalurkan bekalan air ke kawasan tersebut. Ironinya, loji rawatan air Sungai Rasa ini terletak di utara Selangor sementelahan kebanyakan kawasan water stress terletak di kawasan Lembah Klang dan selatan Selangor. Justeru sistem rangkaian agihan paip perlu dinaik taraf. Pun begitu kelulusan pihak berkuasa perlu ada untuk kerja kerja ini dilakukan oleh pembekal air, terutama sekali apabila Perbelanjaan Modal (CAPEX) masih dibekukan sehingga kini.

Kesan kepada pembangunan

Kita sedia maklum bahawa negara sedang menjalani proses transformasi di mana usaha-usaha sedang giat dijalankan untuk memastikan Malaysia mengalami arus pembangunan mapan dan terancang. Namun usaha-usaha ke arah pembangunan secara fizikal, termasuk penarikan pelaburan asing hingga ke arah memastikan tahap kehidupan yang berkualiti tidak akan terkesan jika kemudahan sepenting air tidak boleh disediakan. Berdasarkan tiga faktor utama yang dinyatakan, kita tidak boleh menolak kenyataan bahawa krisis bekalan air boleh berlaku malah kesannya telah dirasai di Lembah Klang. Awal tahun ini satu gelombang krisis air peringkat pertama melibatkan empat daerah telah berlaku melibatkan Hulu Langat, Sepang, Kuala Langat dan sebahagian Petaling sehingga beberapa hari akibat penyusutan kolam-kolam perkhidmatan dalam tempuh yang singkat akibat kadar penggunaan tinggi.

Dalam situasi tersebut walaupun loji-loji rawatan telah meningkatkan pengeluaran ke tahap maksimum, namun peningkatan paras kolam amat perlahan. Situasi ini telah memberikan kesan secara langsung terhadap projek projek pembangunan baru. Akibat senario tersebut, dalam tempoh 1 Januari 2012 hingga 12 Mac 2012, sejumlah 75 projek pembangunan tidak dapat diluluskan oleh Syabas berikutan bekalan air yang tidak cukup untuk menampung keperluan permintaan sedia ada. Pada masa ini kawasan-kawasan seperti di Kuala Lumpur, Petaling dan Klang sering menghadapi masalah kekurangan air atau tekanan rendah kerana kawasan-kawasan ini dibanjiri industri dan mempunyai kepadatan penduduk yang ramai.

Bayangkan sekiranya situasi ini berterusan sudah pasti segala perancangan pembangunan akan terencat dan memberi implikasi bukan sedikit kepada sosioekonomi di negara ini. Apatah lagi Kuala Lumpur dan Putrajaya merupakan hab ekonomi negara ini. Apa yang dikhuatiri pengguna yang terpaksa berdepan dengan masalah ini sekiranya tiada tindakan proaktif diambil. Bila situasi ini terjadi, apakah negara ini masih gah sebagai destinasi pelaburan terulung? Apakah kualiti hidup yang diuar-uarkan masih relevan dan realiti? Apakah Malaysia yang mempunyai pelbagai pencapaian di pentas dunia masih tergapai-gapai mengendalikan isu keperluan asas? Selepas gelombang pertama krisis dirasai pada awal tahun ini, gelombang kedua krisis bekalan air di kawasan-kawasan yang tersenarai telahpun berlaku dan ini boleh lebih memudaratkan jika projek projek pembangunan di kawasan-kawasan tersebut diteruskan. Maka tindakan tidak meluluskan pembangunan di kawasan-kawasan tersebut merupakan satu tindakan perlu untuk memastikan bekalan air yang berterusan.

Langkah penyelesaian

Mengatasi situasi seperti ini memerlukan komitmen semua pihak dan masing-masing perlu memainkan peranan dengan berkesan. Ia berbalik kepada pengurusan bekalan air secara pendekatan holistik. Sumber air perlu dikawal daripada pencemaran selain memastikan ia mencukupi tanpa bergantung semata-mata kepada faktor cuaca. Tanggungjawab ini bukan sahaja terletak di bahu pihak kerajaan mahupun agensi-agensi yang dipertanggungjawabkan seperti Jabatan Alam Sekitar, Kementerian Sumber Asli, Lembaga Urus Air Selangor, pengendali loji dan Syabas semata-mata. Lebih daripada itu ialah sikap orang ramai yang perlu menjaga sungai daripada pencemaran. Ini penting untuk menjamin kelangsungannya.

Selain itu peningkatan kapasiti pengeluaran air terawat perlu dilakukan dengan menaik taraf segala infrastruktur pembekalan air termasuk loji loji rawatan dan sistem agihan iaitu jajaran paip dan connectivity. Penambahan loji rawatan adalah antara usaha berkesan yang perlu disegerakan termasuklah pembinaan Loji Rawatan Air Langat Dua yang masih tertangguh pembinaannya. Semua usaha usaha ini melibatkan kos yang tinggi dan memerlukan kelulusan pihak berkuasa sama ada Kerajaan Pusat mahupun negeri. Dalam konteks ini, penyelesaian segera isu isu yang masih tertangguh termasuk penstrukturan semula industri air di Selangor wajar diberi perhatian serius. Sehingga persefahaman dan persetujuan di antara kedua-dua pihak iaitu kerajaan negeri dan kerajaan pusat dicapai dan dimuktamadkan, situasi pembekalan air di negeri Selangor, Kuala lumpur dan Putrajaya dikhuatiri akan terus terbelenggu.

Justeru, sempena dengan hari air sedunia yang disambut diseluruh dunia baru-baru ini, kita berharap satu titik pertemuan yang positif dapat capai antara kedua-dua pihak bagi memastikan masalah yang membelenggu industri bekalan air ini dapat dirungkai. Apa yang penting, teras paling utama terhadap usaha ini perlu difokuskan kepada hak manusia terhadap air bersih dan kesinambungan kehidupan berkualiti. Sebagaimana air dilihat sebagai penyambung kehidupan, begitulah juga usaha untuk mengekalkannya.

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber :

Utusan Malaysia

25 Mei 2012

ISU KENEGARAAN : RAKYAT, NEGARA, DAN KELANGSUNGANNYA

Rencana ini ditulis oleh :

DATUK RUHANIE AHMAD

Mantan Ahli Parlimen Parit Sulong

Menurut kajian keselamatan, rakyat, tanah air dan pemerintah adalah jasad fizikal negara. Tanpa rakyat, wilayah dan pemerintah, sebuah negara hanya wujud sebagai satu gagasan. Ambil contoh Iraq sebelum ditakluki Amerika Syarikat (AS) atas alasan menghapuskan Saddam Hussein dan senjata pemusnahnya. Berdasarkan konsep gagasan negara, Iraq sebelum perang dengan Iraq sesudah ditakluki AS tetap bernama Iraq. Namun kerana rakyat, wilayah dan pemerintahnya adalah jasad lahiriah kepada Iraq, ini bermakna yang ditakluki AS secara fizikal adalah bumi Iraq, yang dibinasakan adalah pemerintah Iraq, yang dibunuh adalah rakyat Iraq. Hari ini, AS sudah belanja ribuan juta dolar, setiap padang bola sudah digali, setiap masjid sudah diselongkar, namun senjata pemusnah tidak ditemui, Saddam Hussein dibunuh di tali gantung.

Apa terjadi di Iraq adalah angkara tali barut asing di negara tersebut yang memperjudikan keselamatan negaranya untuk lakukan regime change (guling kerajaan). Akhirnya, Iraq dilanda perang saudara sejak Mac 2003 hingga sekarang. Demikian kaitan keselamatan nasional dengan negara. Dalam konteks Malaysia, rakyat Malaysia, muka bumi Malaysia dan pemerintah Malaysia adalah jasad fizikal Malaysia. Apa jua keganasan, kehuru-haraan dan kebinasaan yang terjadi, Malaysia tetap Malaysia. Jasad lahiriah negara yang rosak binasa adalah pemerintah, rakyat dan bumi Malaysia. Ketiga-tiganya adalah elemen yang menzahirkan negara bernama Malaysia. Elemen batiniah Malaysia yang jadi mangsa adalah nilai-nilai terasnya, iaitu ketenteraman, keamanan, kesejahteraan, keharmonian, kemakmuran, perpaduan dan ketahanan yang dilandasi Perlembagaan Persekutuan, Rukun Negara, Wawasan 2020 dan Konsep 1Malaysia.

Ini sebabnya bila pakatan pembangkang mengaktifkan pertukaran kerajaan atau regime change, kerana orang besarnya gairah merampas takhta di Putrajaya, perbuatan ini ditujukan kepada rakyat, muka bumi, pemerintah serta nilai-nilai teras Malaysia. Namun kerana regime change ini dilandasi budaya ganas, lazimnya didalangi anasir luaran, keganasan ini juga disasarkan kepada rakyat, muka bumi, pemerintah serta nilai-nilai teras Malaysia. Kelompok tali barut ini disyaki menerima dana asing melalui organisasi topeng, khususnya pengangkara Bersih. Niatnya bukan perjuangkan demokrasi. Tujuan tersiratnya mahu cetuskan anarki. Topeng-topeng ini menyasarkan matlamatnya kepada rakyat, muka bumi dan pemerintah Malaysia supaya boleh dipajakkan secara politik kepada pihak pemberi dana.

Topeng-topeng ini jahil tentang keselamatan nasional. Jika tanpa hujung pangkal yang sah, nyata dan demokratik, rakyat diadu-dombakan, wilayah dihuru-harakan dan pemerintah dikucar-kacirkan, perbuatan ini adalah tindakan menggugat negara. Bila rakyat pecah-belah, muka bumi huru-hara dan pemerintah kucar-kacir, inilah saatnya kuasa asing, khususnya negara besar yang mahu kuasai geostrategik Malaysia, campur tangan dalam urusan negara kita. Ini sebabnya Al-Mashat (1985), Azar & Moon (1988), McLaurin (1988), Buzan (1988), Ayoob (1995), Sity Daud & Zarina Othman (2005), dan Kamarulnizam Abdullah (2010) merumuskan, negara majmuk dan negara membangun, termasuk Malaysia, perlu titik beratkan kesejahteraan rakyat, kemakmuran ekonomi, kedaulatan dan survivalnya.

Menurut Al-Mashat, kesejahteraan wujud bila rakyat berjaya menangkis kebinasaan sosio-ekonomi. Menurut Buzan, negara membangun dan majmuk mesti titikberatkan pemerintah yang kukuh supaya berupaya menangkis dominasi asing. McLaurin berkata, keruntuhan ekonomi boleh cetuskan keganasan rakyat dan kehuru-haraan negara. Azar & Moon menegaskan, huru-hara di negara majmuk mendorong gerakan pemisah dan mungkin wilayah baru seperti Yugoslavia yang terbelah kepada Bosnia, Serbia dan Croatia di awal tahun 1990-an. Dalam konteks ini, jangan kita lupa, Malaysia menyingkirkan Singapura pada tahun 1965 sebab ketika itu ada pihak berusaha mencetuskan konflik dan anarki. Rujuk Ghazali (1990), Lau (2001) dan Keith (2005).

Ayoob menghuraikan, selamat atau tidaknya sesebuah negara bergantung pada tahap keterdedahan rakyatnya kepada ancaman dalaman dan luaran yang membinasa dan meruntuhkan seluruhnya. Sity & Zarina (2005) merumuskan, pengukuhan ekonomi dan memperbaiki keadaan sosial menjadi mekanisme keselamatan. Kepincangannya jadi punca ketidakamanan dan mengancam keselamatan negara. Kamarulnizam (2010) pula menyimpulkan, keselamatan nasional Malaysia menitikberatkan faktor struktural dan sosial untuk memelihara survival rakyat majmuk dan kedaulatan negara yang mempunyai kekuatan geostrategik di Asia Tenggara.

Iktibarnya, setiap perilaku melibatkan keselamatan. Umat Islam beratkan keselamatan dunia akhirat. Bukan Islam dan golongan susah, pilih keselamatan ekonomi. Rakyat majmuk utamakan keselamatan identiti. Pemerintah perlukan keselamatan nasional. Seluruh corak keselamatan ini saling berkait. Rosak satu, binasa semua. Jangan perjudikan dan kompromi keselamatan negara. Memelihara keselamatan bukan hanya tugas pemerintah, polis dan tentera. Ia tanggungjawab semua, termasuk pemimpin dan ahli pembangkang serta organisasi topengnya. Kesimpulannya, orang besar pembangkang dan topeng-topengnya, jangan perjudikan keselamatan Malaysia, kedaulatan dan kelangsungannya. Akhir sekali, usah diamalkan budaya politik asing dan ganas di Malaysia. Sebaik-baik siasah adalah yang serasi dengan lasnskap budaya Malaysia, demi rakyat, demi tanah air tercinta!

Sila berikan komen anda. Terima kasih.

Sumber :

Utusan Malaysia

26 Mei 2012